所以这一次秦国开科取士，陆广悄然离开陆家，来了秦国。

他端坐着，看着试卷上的题目，棱角分明的脸上多了一抹笑意。

有意思！

这试卷有意思！

通过试卷上的题目，管中窥豹，他能理解这次出题的执政策略。

这是秦国重视治理地方的能力，也就是重视事功。

这是看能力，不是看所谓的道德品行。

一个人的道德品行，难以评断，因为外在因素影响太大。

能力，更好考核，也更好量化。

换作在晋国，要考核一方面看出身，另一方面看的就是谈玄。

晋国好清谈，你想要在晋国打出名声，就需要能耍嘴皮子清谈，能谈天说地追寻事务本质，谈有和无，谈虚和真。

这是一个个世家大族空虚的体现，闲来无事，只能谈玄追求所谓的‘人生’。

陆广极为不喜。

尤其是陆家本身，推崇事功，家族传授的不仅是经典书籍的学问，更还有一套陆家的治理方法、为人处事的传承。

这是家族传承的根本。

仅仅靠书本经典书籍的传承，支撑不起一个大家族的传承。

一个大家族的立足，需要文化、钱财的支撑，还要有家族治理之术的传承。

寒门子弟的人，读了书又如何呢？

大多数寒门子弟的人，不懂如何治理地方。

大家族的子弟，有父辈口口相传，有父辈指点如何在官场为人处事。

这些不传之秘的传承，才是大家族子弟一直屹立不倒的根本。

陆广便是这样培养出来的。

当看到试卷上的三道题，陆广心中便安定了下来。

他瞥了眼周围，许多人已经开始匆匆下笔。

只是更多的人，脸上一副为难模样，三道题太难了。

许多人连五谷杂粮都不认识，连家禽牲畜都分辨不了，让他们谈治理地方，懂个屁啊？

十指不沾阳春水的人，大多数都是读死书，只知道之乎者也，只知道引经据典，没有半点生活常识。

所以，才会出现大片呜呼哀哉的情况，全都心下戚戚。

陆广收回心思，看着第一题。

这是治理水患。

实际上治理水患的题目，考核很是宽泛。

因为水患涉及到的覆盖面积，以及殃及的百姓人数多少，还有水患的严重程度，没有在题目中显露出来。

所以，这就更复杂一些。

好在陆广有足够的能力和见识，这问题对他没有什么难度。

陆广没有急着下笔，而是又继续往下看，把后续治理干旱和治理地方两道题看了一遍，做到心中有数。

大体的试卷题目，他看完便安心了。

考题虽说内容宽泛，可都是考核治理之术，所以不难。

陆广拿出一旁的稿纸，先在草稿纸上，大致罗列出自己想写下来的内容，思路梳理清楚再誊写下来。

水患写完，又是干旱，最后是治理地方。

三个大问题，在陆广的笔下，足足洋洋洒洒数千字。
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