国用不足不是你一个人的责任，是积弊已久。

朕今天不是来问罪的，是来问策的。

你管了这么多年民部，你说，大隋的钱粮，到底卡在哪里？”

长孙炽想了想：“陛下，臣以为有三弊。

其一，户籍不实。

天下户口，隐匿者十之二三。

豪强士族荫庇人口，不纳赋税。

其二，土地不均。

富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

均田令虽已颁布，推行却不力。

其三，钱法混乱。

前朝旧钱、私铸劣钱充斥市面，物价不稳，百姓苦之。”

赵天点头：“说得好。

这三弊，就是大隋穷的根子。

今日朕与诸位爱卿，就议这三件事。

宇文尚书，你先说。

钱法怎么整顿？”

第三节：钱法改革

宇文恺出列：“陛下，钱法之乱，由来已久。

自魏晋以来，天下分裂，各国自铸钱币，轻重不一，成色参差。

私铸者更是在铜中掺杂铅锡，牟取暴利。

百姓用这样的钱交易，吃了大亏，便宁愿以物易物，也不肯用钱。

钱法不行，商贾不通，税收也难以货币化。”

赵天问：“那该怎么整顿？”

宇文恺说：“臣以为，当由朝廷统一铸钱，严禁私铸。

新钱须足重足色，取信于民。

旧钱劣钱，限期回收重铸。

天下交易，一律使用官铸新钱。”

杨素开口：“陛下，统一铸钱是好事，可铜从哪里来？

大隋铜矿不多，开矿又费时费力。”

宇文恺说：“臣有一策。

天下寺庙众多，寺中铜像、铜钟、铜磬不计其数。

这些铜器于国无用，于佛却是虚饰。

若能熔佛铸钱，铜源便有了。”

此言一出，众人都沉默了。

熔佛铸钱，这是要得罪天下僧侣和信徒。

北周武帝灭佛才过去二十年，佛教势力刚刚恢复。

再动佛教，怕是要惹出乱子。

赵天沉吟片刻：“熔佛铸钱，可以。

但不能硬来。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........