亚历山大：“加尔，你要是现在能到艾尔卡索尼亚的话就能轻松见到他了。

但是现在艾尔卡索尼亚境内正在爆发内战，我所处的位置刚好位于战线后方，没有被战火波及到，你等这个国家和平时期再来吧。”

加尔：“亚历山大，恐怕我已经没有前往艾尔卡索尼亚的机会了。”

整个神识内陷入一片寂静。

很久之后，布里涅终于说了句除了“对”以外的人话。

“加尔，等你死后我会去艾尔卡索尼亚摘一枝花送到你的墓前。”

“感谢你，雷弗诺德先生。

愿主护佑你。”

在最后能够絮叨的时光里，四位神明就第七十位神明及穆顾雷的真实身份展开了讨论。

但就像“亚历山大”死亡前最后在神识里同其他三人说的那样，作为全世界最有可能是第七十位神明的东方人穆顾雷在艾尔卡索尼亚王国所做的事的确很像是一位真正的神明应该做的。

首先，就不得不提在前往艾尔卡索尼亚前，穆顾雷在其他国家留下的“项目”。

穆顾雷先是在干旱少雨的沙漠国家泽尔塔王国培育出了极耐干旱的鹰嘴豆品种，虽然这种鹰嘴豆产量低，但泽尔塔近百分之九十的国土都是沙漠，在沙漠上种出鹰嘴豆，便能解决泽尔塔王国的食物完全依赖进口的现状。

随后，穆顾雷又去往了海拔高、温度较大的乌尔森自治领，在那里他没有亲自从事农事研究，而是带出了一批本地的学生，这些学生匆忙且深刻地在他手下学习了一系列知识后，现在正顺着穆顾雷最后留下的思路研究能够在当地种植并能解决温饱的主食品种。

现在，穆顾雷正待在艾尔卡索尼亚。

和前两个国家地区不一样，这次穆顾雷不再是受邀前往的，反而是他通过“终末诗篇”的途径联系到了艾尔卡索尼亚起义军方面，像是给投名状似的给他们说明他有能力培育出能在盐碱地里生长的小麦。

当时艾尔卡索尼亚起义军手上拥有的南方土地以及沿海地区多是盐碱地，几乎种不出任何能吃的作物，整个起义军在粮食方面相当吃紧，在看到这封信后他们立刻秘密将穆顾雷接到战线后方，让他着手培育这些作物。

仅仅在第一季，穆顾雷真的在盐碱地上种出了能够收获的小麦，虽然较为稀疏，但也让起义军们看见了希望，现在穆顾雷正根据手上这些小麦品种培育产量更大、适应性更好的盐碱地小麦。

因为穆顾雷那几乎走到哪儿、就能让哪儿的粮食增产的学识和能力，几乎全世界所有缺少粮食的中小国家都在邀请穆顾雷去他们当地进行农事指导。

穆顾雷本人并没有因为谁邀请他、谁给的承诺更好而去哪里。

他是个奇怪的家伙。

哪里的粮食危机越严重他就越往哪里去。

穆顾雷没有用他这份过人的学识和能力为自己谋取任何经济收益，他向来都是进行无偿劳动。

这样“爱人”的神性，简直和现世的神明们一模一样！

有些知情的家伙知道他是第七十位神明的被怀疑者，纷纷打趣他为什么不承认自己神秘的身份，穆顾雷总是笑笑，没有给予这个问题任何正面回答。

神明不会说谎，但他们可以选择隐瞒。

因此，在所有人看来，穆顾雷的沉默就是最好的铁证。

他就是那位第七十位神明，这几乎是板上钉钉的事了。

即使如此，仍旧有人保有怀疑态度。

现今，身为“终末诗篇”的总执行官克莱维恩·弗瑞都快承认穆顾雷就是第七十位神明了，可负责监视穆顾雷的沃尔夫·奥尔霍夫还是不肯松口承认这家伙是第七十位神明。

这些天来，监视穆顾雷的任务交给了克莱维恩的保镖奥敦和吉日，沃尔夫则带着自己的队伍跟在克莱维恩身边，与圣里亚娜主教进行合作，阻止米迦勒教会通过奎雷萨边境进入艾尔卡索尼亚。

身为一名政客、没有任何搏斗能力的克莱维恩之所以会出现在如此危险的地方，就是因为他需要亲自来确认身为米迦勒教会的主教斯图汉姆·米迦勒是否正如所有神明所说的那样，并非第七十位神明。

兹事体大，所以克莱维恩才会亲自从办公室来到外面确认此事。

当时，在克莱维恩跟着沃尔夫去调查驻扎在奎雷萨边境外围的米迦勒教会时，他们蹲在草丛中发生了这么一段对话。

克莱维恩使用望远镜观察米迦勒教会营地。

看见斯图汉姆正在给新加入他们教会的新信徒进行祈祷和洗礼，他的附属休马利安紧紧地跟在他身后，面对自己的信徒，斯图汉姆的表情非常温柔，精致的面容让他看上去一点都不像阴险毒辣之人。

克莱维恩客观评价道：“根据汪达小队的遭遇以及圣里亚娜主教亲口所说，斯图汉姆总是用尽各种方法去残害他人。

但光是看着他现在的这个模样，根本无法将他本人与那种残暴性格联系起来。”

沃尔夫无奈：“任何事物都有它的两面性。

你现在所看见的斯图汉姆只是他想让你看见的样子，并非他真实的内心写照。

我与他的附属赛琳娜直接接触过，能有一个天使作为下属，足以见得斯图汉姆也不是什么好家伙。”
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