第三日香料公会送了丹妮七十七箱来自世界各地的贵重香料。

嗯，坦格利安家族在统一七国时，为了以外来征服者的身份融入维斯特洛，放弃古瓦雷利亚神灵，转而皈依了七神教会。

理论上，丹妮也该信仰七神。

而对七神信徒，“七”，“七十七”，“七百七十七”都是吉利的数字。

第四日，丹妮便开始接待魁尔斯权利中下游的人物，小商人，政府要职人员，舰队长官，骆驼骑兵队长.

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当她问札罗王族会不会来时，他语含不屑地说：“现在的王族，除了无上尊严与古老的荣耀，还剩下些什么？

你就迁就一下，主动去见他们吧。”

然而想见王族也不是那么容易的事，要获得王族召见，必须具备资格，而这个资格掌握在几位权势者手里。

简单来说，就像唐三藏从如来佛祖那取真经，还需要向阿难迦叶送人事一样，丹妮要见到王族，必须打通各方面的关卡，送上足够的人事。

即便想走后门也得有门路，找不到关窍胡乱送礼，除了浪费人力财力没有半点用途。

札罗大义凛然地表示，他在这方面门儿清，可以教她找谁的门路，又该向何人送礼，每个人又该送多少。

丹妮很想说，去泥马德，老娘不吃这一套。

但乔拉这几天已经打探清楚魁尔斯的大概情况，王族的确失去对这个城市的实际控制权，但骆驼骑兵、护城舰队都归王族掌管。

丹妮搞不明白，为何掌握军权的王族为何失去统治地位，也许这就是贸易城邦的特性？

或者，商人更有钱，有钱便能雇佣更多的武装部队，比如佣兵？

札罗劝丹妮走关系以觐见王族的事，在高层不是秘密。

王族八成早已张开口袋，等她往里面扔金币，如果她不去，就是不给王族面子，不给王族面子便代表他们不是朋友。

哼，不是朋友，不是客人，那我就可以对你下手了。

乔拉劝她，“这是魁尔斯的习俗。

即便在我们维斯特洛，也并非你去了我家，便一定享受宾客权利。

当宾客来到主人的屋檐下做客，接受主人提供的面包和食盐之后，宾客权利才生效。

如果主人将出鞘的剑横放在膝盖上，则表示他无意与客人建立宾客关系，宾客权利自然也就不存在。”

“可是，强行索贿也太低级了吧？

难道七国也流行主人向客人索要礼物？”丹妮愤然道。

“咳咳咳.

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.”乔拉好似被呛到般咳嗽起来，满脸的络腮胡也挡不住面皮的红晕。

“不会吧。”丹妮张大嘴巴，一脸不可置信。

“没魁尔斯这么赤裸裸。”乔拉爵士赶忙分辨道：“宾客向主人赠送‘宾客礼物’，主要是为了表达对对方提供食物和住所的感激之情。

而且宾客离开，主人也可能会送给对方‘宾客礼物’。

这种传统一般发生在客人处于弱势一方的情况下，因为他害怕主人否决宾客权利。”

也是丹妮看剧时没注意细节，关于乔拉说的这点，在守夜人与野人卡斯特之间表现的尤为明显。
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