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第219章 孔子与扶苏论(2/2)

“扶苏明白了,所谓仁政,是对百姓的,为王者,雷霆雨露皆需有,扶苏少时未能明悟,谢先生提点。”

有游客忍不住发言了,“我觉得吧,有句话就说的很好,我练武,是为了能让傻逼心平气和和我说话。”

“可以心平气和,但手里得有大棒!”

听着游客的发言,孔子也点了点头表示认可,扶苏则是自信道:“先生放心,如今的扶苏已非历史上那般,如今的大秦也不像之前那般,只是那些儒生,有点油盐不进……”

都是一群死犟的人,所以嬴政扶苏甚至连景区的事都对暂时儒家封锁。

“还是如以往那般要分封诸国吗?”孔子一猜就了然,他也没想到,这群后生真就一点不变啊。

“没错,以往他们就没少劝我,如今我不听了,甚至不见,听说现在天天拿着论语等经书想来找我。”

扶苏在吐槽着秦国那些“大儒”,“事不师古而能长久者,非所闻也”

“荒谬!

师古?

那我的学说是什么?

若师古有用,又何来那无尽攻伐……知错而不改,贼子也!”孔子脸色极其难看,这要是淳于越坐他面前,他能给淳于越拍成义字——脑袋给打肩窝里去。

有游客就出来发言了:“哎,?

他们都没搞懂,事物的发展是?

波浪式前进、?

螺旋式上升?

的,事物的发展过程中既有前进的趋势,又充满了曲折和反复。

而他们却想因循守旧,觉得古就是好,傻得很。”

在场众人听了这话,细细琢磨起来,随后俱是击节赞叹。

“这位先生此言大善,若皆因循守旧,哪有那百家争鸣,孔丘那时,又有几人师古守旧的。”

有人带头,游客们就开始啦。

开始给孔子讲秦汉儒家,主张分封,定经学,使儒家成为经学附庸,开创了以注疏经典阐发自己观点和学说的传统,经学绑定仕途,开始禁锢儒学的发展。

化身“大儒”,虽然都在查手机……

“后来您老人家的话就是对的,您就……”

孔子的面色开始难看了起来,“我就成了至理了对吗?”

在座众人点头,杜如晦褚遂良他们更是感觉脸烫得很,他们以前也是被禁锢的人。

“而且,一句话,他们会根据自己的需要去改,例如,不知命,无以为君子也,他们将“命”注解为“天命”……”

孔子:……

“唯女子与小人难养也,他们说你歧视女子……后半句他们一般不拿出来说。”

孔子:“那明明是汝啊!

我在说我那几个弟子!”

“宋朝的朱熹将“小人”解为“仆隶下人”,将“女子与小人”解为“臣妾”,即家里的女人与男仆……”

“好好好,朱熹是吧!

好的很……诸位,你们是说,那个宋朝也还会继续来人对吧?”

孔子的眼神,此时很吓人。

(太难写了,补齐了,脑洞时间:孔子如果在大秦,会支持大一统吗?

实话说,如果知道后面诸国打生打死,可能会吧,毕竟,四海之内皆兄弟嘛,而且,看事物会有时代局限性,尧曰篇说:谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉

有这种想法,我个人觉得,还是因为没跳出分封的思维定式。

本来今天升四级可以配图的,但是,阿茄延迟了……画了李世民和扶苏的样子,后边改改画插画用。)
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