我只是把被你们忘掉的重要记录原封不动还给你们而已呀！”

式：“那只是自作主张吧?

把忘掉的记忆还给我?

我拒绝。

式不需要这种信件一样的东西，死去的记忆是不可能再取得回来，你讲的这些话我一个字都不信。”

玄雾：“——是吗？

连你自己都要放弃自己的记忆吗……我真搞不懂你们的想法，为什么要让可以持续到永远的东西就此停止?”

式：“永远?

把会忘掉的记忆记录下来，等待日后好好追忆，这样就叫作永远?

别笑死人了，那种东西满地都是，路上随便捡都有，反倒是你刻意讲了这么多，才是真的有问题。”

玄雾：“那种东西并不是‘永远’。

在外界残留下来的东西无法保存到‘永远’。

的确，利用现代化技术或许可以创造出‘即便发生意外也绝不会破损的东西’，但纵使物体本身不变，我们却是会变的。

物体的意义是由‘观测者’按照他的印象所赋予。

所以就算物体本身不变，只要观看的人印象改变了，这种东西就不能称之为‘永远’。

比方说，你有办法用‘跟昨天一样’的心境来看待你昨天看到的东西吗?

没错，不能吧?

是因为人的心无法保持不变。

新的东西会变旧、好的东西会褪色，明明物体本身没有任何改变，但我们的心却让物体本身的价值起了变化。

你看——不管个体变或不变，是不是都无法持续到永远呢？

为什么？

理由很简单，因为我们的‘心’自己把外界的东西给断绝了。

式同学啊，所谓的‘永远’指的是无形的东西。

是观测者的印象所不能左右、而且可以反过来支配观测者的东西。

在这世上唯一可以被称为‘永远’的现象，那就是‘记录’。”

式：“——是吗？

但你口中的‘记录’难道就不会改变吗？

今天认为是好的事，他日再回头看却变成坏事的例子也不少。

像你口中所讲的‘永远’，那种东西不管在哪里都绝对找不到的”

玄雾：“不，你刚才讲的东西是‘记忆’，不是‘记录’。

所谓的‘记忆’只不过是人的性格罢了。

性格是会变的，为了顺应外界的变化而改变的性格，这种东西充其量只能算是一种衣服。

你应该听得懂我在说什么。

人的语气、性格、甚至**等等，这些只不过是方便他人更容易判别自己表现的一种服装而已。

当观测者本身变成被观测的对象时，你就不会感觉到自己的存在。

你会重新认识跟时间重叠在一起的本性自我、然后接受它。

接下来，你就会了解到，人格这种东西……其实原本就是不存在的。

所谓的‘记录’，指的是连自己都无法影响到的灵魂核心，这才是真正能保留到永远的东西，因为它就存放在我们的身体里，而且跟所有本性与自我全部融合为一。

有了这些东西，就算是全世界都消失，它仍然残留在你的自性当中，在这名为自我的世界消失前，它都会一直跟着你。

然后，一直保留下来。
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