杨硕有钱，哪怕是去樊楼住上一晚也花得起。

毕竟一秒钟一文钱，一个时辰那就是七千二百文钱。

按省陌计算，这就是九贯多钱。

宋朝铜钱名义标准是一贯一千文，用一千个铜钱串成一串，被称为足陌。

不过实际使用上，因为缺乏贵金属导致的钱荒等原因，通常情况下七百七十文既为一贯，被称为省陌。

杨硕有钱，可他没有身份证。

在这里叫做符验，或者是凭证。

客栈有店历，必须登记符验还有路引。

没这些，很大概率会被报官。

正所谓天下乌鸦一般黑，没有身份的黑户落到了官府手中，那可是很惨的。

“得尽快去大相国寺，办理挂单，再买一份度牒。”

对于杨硕来说，想要快速获得合法身份，最快的办法就是走大相国寺的路子。

就说自己是从涿州某某寺庙而来，就叫於皇寺好了。

来投奔大相国寺挂单，之后再运作度牒转为大宋的和尚。

拿到了度牒，就可以安排还俗了。

到时候在汴梁城内买套宅院，身份就能转为汴梁当地人。

当然了，大相国寺是收香火的，不是做慈善的。

佛门只渡有元人~

得掏钱！

这并非是他的突发奇想，而是这门生意早就成产业链了。

不仅仅是黑户，各类罪犯也能通过这种方法洗白。

水浒传里犯了事的鲁达，其实走的就是这条路线。

相比起去找官府走流程，走大相国寺的路子更加安全且快捷。

生活在任何一个平稳的社会里，都需要有一个合法的身份，如此才能做事，否则只能是下水道里的老鼠。

杨硕他，是要抗金的。

再过几个月，方腊就要举旗子了。

他的当前目标，是收拢那些被俘虏，被打散的义军。

有枪杆子，才能有资格办事。

“现在钱不够。”

“只能是明天去大相国寺。”

行走于拥挤狭小的巷路之中，不远处一座小院内传来哭喊与打骂声响。

“阿爹莫要再打了~”

“月奴好疼~”

满脸泪痕的小姑娘，哭喊着跑了出来。

干瘦的汉子，手中拎着根柴棍追出来，拽着小姑娘的辫子就往身上抽。

边打边骂“你敢吃糖~你还敢花钱吃糖！

我让你吃个够！”

身上带着伤痕的妇人追出来，扑在地上抱着干瘦汉子的腿哭喊。

“别打了~别打了~要打你就打我~”

哭嚎嘶喊声，引来了左邻右舍的窃窃私语。

杨硕停下了脚步，这个小姑娘他认识，之前在街上吃麦芽糖的。
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