耿宝昌大师的推论则更合理些研，他认为瓷刻技艺可能发源于宋代的文人墨客“錾印留款”，并列出一些实物事例佐证。

众所周知，宋代瓷器大多数是无款的，但是宋代文人墨客又喜欢四处留名（莫喷，全国各地摩崖石刻宋人款最多），有些文人在购置或者赠送朋友一件心爱的瓷器时，喜欢在在瓷器表面用刀刻出自己的字号，或者刻上表达情绪的诗句等。

当然，这些还算不得瓷刻艺术，只能算是“刻痕”。

真正称得上瓷刻艺术，最早见于乾隆年间。

因为乾隆皇帝特别喜欢题词，不仅字画，甚至宋、明两代的优美瓷器，心血来潮便即兴赋诗，直书于上。

为将皇帝的手墨永世保存，就需要遴选能工巧匠将其书画作品在瓷器表面雕刻出来，然后敷着墨色，浸入瓷胎，以求经久不变。

耿老翻遍清宫史料，这种说法有记载，但未曾见过实物。

耿老所收藏最早的瓷刻藏品，是清同治六年的一件粉彩抱月瓶，瓶身錾刻“天高月远、水落石出”八个字，形容瓷器表层所绘图案的。

这八个字，采用断点法刻制，精巧秀雅，完全可以称得上“瓷刻艺术”。

可惜的是，这件瓷器无落款，也查不到最初拥有者的任何资料。

两人站在旁边观察五六分钟，那位戴

眼镜的琢者，竟然连头都没抬。

看他一刀一刀沉迷于自己的世界，李承和西蒙想要开口都不好意思，只得相视苦笑。

这就是一位纯粹的艺术家，至于卖货……若非中海市民素质不错，恐怕贼能偷光他的货。

李承目光转向他的床摊，一共有七八件货品。

泰
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