曾偶得铁画轩瓷刻一件，惊为天人，遂以这件作品为师，结合自己的镌刻技术，同时糅合微雕技法，模仿戴国宝的瓷刻风格进行创作。

此人在瓷刻方面，确实天纵奇才，他借鉴象牙细刻的技法，尝试用浅刻的方式，直接在瓷器表面进行镌刻，能够刻制全景的传统丝国山水画，在瓷器上较好地传达出山水画的浓淡变化、皴擦点染、笔墨气韵等艺术效果，再配以行书诗词、落款，所刻文字比米粒儿还小，代表作品有《山水葫芦瓶》、《山水乾隆方瓶》等。

他刻制的松柏也刀法细腻，代表作有《松柏万年乌金瓶》。

同时，他还能在瓷器表面表现出西洋绘画的效果，线条、块面、明暗、层次，显示出扎实的绘画功底和精湛的瓷刻技巧。

在他技艺大成，被世人尊为“杨派”时，常常自谦为戴国宝的“望门弟子”。

而为望门弟子？

即心仰慕之可惜不得其门而入（戴国宝已去世）。

杨卫义瓷刻技艺高超，自成一派，但毕竟不是给戴国宝叩首斟茶的弟子，所以程培初所说的“戴国宝作品为祖师爷作品”，是不正确的。

他很快意识到不对，想要往回收，而李承说出“不是门徒胜似门徒”这句话。

能在瓷刻这个冷门行当遇到一位知音不容易，程培初和李承聊得很开心，再加上李承与那位一直不说话的年轻人都很爽快，没还价，直接拿走五件瓷刻作品（戴俊也买走一块），让他兴致大发。

听到李承邀请他去吃茶，没怎么迟疑，将剩下几件货品和工

具，收拢到一只木箱中，又将床摊折叠起来，和小方桌、座椅什么的垒在墙根，盖上塑料
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