一世班禅都位于八大弟子之列。

黄教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。

在西墙与北墙拐角之处矗立了一座白塔，据说这座白塔是在修建大昭寺之前，从卧塘湖中所显现出来的。

南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主“一药师佛。

紧挨小殿，是手置耳侧，白教创始人之一一米拉日巴的塑像。

小殿内置三世佛。

转过来第二间殿是观世音殿。

当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。

此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。

还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面感人，可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。

我与二炮以及向导左拐右转终于来到主殿接待处。

“您好，我想要找我们寺内的达萨，我与他有过约定，这是我的信物，您能帮助我交给他吗?

当他看到以后就会知道我的来意。”我对主殿前的接待小沙弥询问，小沙弥都不大，大概七八岁，红红的小脸已经纯真的眼神，微笑的嘴脸中看到的是一尘不染。

“好的施主，我可以给您去寻找，但他诞辰将至，公事比较繁琐，我不知道刚巧他在不在藏经阁，如果他不在我会把信物拿回来，麻烦施主稍等。

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。”小沙弥一听我找的是达萨，立刻尊重礼待。

对我来说一因一果不能亏欠。

所以我当时就就说如果他不收钱那么这次之旅就要换人了，向导同志因为怕错过机会只能按我要求去做，同时也更加的对我们一路之旅认真负责。

在等待小沙弥的过程中，向导为我们讲起关于大昭寺的种种传说：

传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。

于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。

相传建大昭寺时，几次均遭水淹。

文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。

这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。

所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。

然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

对此这些故事都是我第一次听到的，想到说完给了我们一个对拉萨更清晰的认识，同时更加感受到大昭寺的与众不同，藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城“的说法，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。

“二炮这次过来长见识了吧，虽然高反把我们折腾受不了，但我们所闻所见才真正的让我们涨知识，每座城市都有属于它自己的故事，而拉萨与大昭寺更密不可分，这一次即使是没有这个约定，也是来而无憾了。”我看着身边的二炮一顿感慨。

二炮现在的状态就是在神游，他对这里没什么兴趣，网速不好，科技不发达对他来说他就等于英雄无用武之地，再加上高反还没有换过来，我跟他说的话他都没有完全听进去，反正我说了他就点头，如果我要是问他我说啥了，他一准回答不上来。

我仰头问天只能感受“对牛弹琴”

时间过去的很快，大概过去了半个小时小沙弥磕磕绊绊的来到我们身前，嘴里喘着热气，因为地处高海拔，所以跑几步就会缺氧，明显看得出来小沙弥是怕我们着急而快速的来到我们面前。

“您好施主，达萨在藏经阁参禅神游，他已经知道您的到来，他交代我告诉您后天五月三十日上午在寺里等您，希望您能来到寺里，今天他不方便亲自接见您，希望您谅解。”小沙弥把达萨活佛的话语重复了一遍，我心领神会对小沙弥说声告辞与二炮出了寺院。

当天晚上在向导的安排下，我和二炮住在当地的牧民家，在牧民热情的款待下，等待后天相见的来临。

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