“临兵斗者皆阵列在前”九个字。

本源于道家后融于佛门配合佛门手印更有莫大的威力。

九个字对应九种手印分别是不动明王印大金州轮印外狮子印内狮子印外缚印内缚印智事印日轮印宝瓶印。

称之为九其实不过是根本衍化出的手印多如恒河之沙不可胜数。

而和许仙的修行总道类似底子是道家的法门现在学的却是佛家的法术。

所谓临”者身坚意定不惑于心。

将就的是泰山崩于前而色不变”的大定。

只有定才是一切的根本也只有由定方能生慧乃是抵御邪魔外道的根本持的也是修持身心的不动明王印。

若论发音做手势，看起来都没什么难处。

但难的便是基础若无大雷音术扯破了嗓子也是无用。

若是没有太阳之力的底子什么手势都没用处。

就如同鱼玄机交给许仙的画符就是常人练习个一日半日也能画出但若要将体内的灵力导入其中细微之处就非得言传身教不可。

不过法海依日是往日的脾气试演了一遍传了他佛号密语就撒手不管。

这师傅侧是当得极为轻松自在。

这大概也是名师喜欢高徒的道理。

许仙先开始尝试做出一个不动明王印来。

这结印并非是简单的结成一个手势而是一个整体的过程在结成这个手势的过程中将自身灵力导入两臂．双手．十指。

两臂名两翼两手名两羽十指曰十度。

十指更有十度号是从左小指起依此为檀戒忍进禅。

从右小指起分别为慧方顾力智。

其中的秘法若无内行弓导是万万不可能靠自己摸索的。

许仙研究了一番知这不动

明王配合临字诀应是一种偏于防御的法门，讲就可是身心了无论要以幻境心魔迷惑自己的心智还是使大力直接摧毁自己的存在

都可靠此法来抵挡。

许仙先是口说真言手做印法但果然试了几次都不能成功要么是真言失律要么是手势不合更多的则是灵力不能很好的运及。

此法将就的不是一心多用而是将就合一。

就如同一台复杂的机械看似有无数个小的零件组成但却是要求一处动处处动。

而非简单的心多用。

不过许仙知道不能急于求成便先进行心与手的配合手上结印

将灵力运用其中。

有了画符的经验到并非摸不着头脑只是试了十几次就成功了。

身上浮起一层金光虽然极淡却如有实质如同佛像上的金身。

而心神也是从未有过的收敛仿佛要凝成一点不起牛分杂念。

虽然只维持了一瞬便即消去但许仙还是欣喜不已。

那一层金光该是能够抵挡刀剑的算作仙侠版的金钟罩虽然还没有尝试过具体效果想比不会太差。

而那时候的精神状态更像是慧心的弱化版。

虽然只是弱化版但却是无本万利不比慧心还要消耗珍贵的功德轻易消耗不得。

而且这才是刚开始若是以后效果该是更强才对。

替代“慧心”的作用也不是不可能。

许仙突然惊讶道：“这不就是金身和舍利吗？”将灵力运至体外是什么将心神凝到极处是什么？
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