他点了点头，语气尽量自然：

「不用这麽客气，叫我桐生就好。」

那几人互相看了一眼，有人笑了笑，有人挠了挠头，但真正敢直接叫他名字的，一个都没有。

桐生也哉没有在原地多停留，继续往里面走。

走到食堂中段时，迎面碰上了一个接近三十岁，却没有任何职务的总务部职员。

之前去文印室的时候，两人见面都会互打招呼。

但现在他手里端着餐盘，看着桐生也哉，目光有些无处安放。

想了想後，他还是没有打招呼，从一旁走过去了。

桐生也哉叹了口气。

不就是升个职吗？

怎麽感觉彼此之间隔了一层厚障壁了？

类似的场景在通往老位置的路上重复了好几次。

有人主动站起来打招呼，有人则在他经过时把目光移向别处。

那些目光里有善意的，有好奇的，也有复杂的。

桐生也哉没有刻意去分辨，因为他知道，无论善意与否，他今天都已经成了整个食堂话题的中心。

这在日本，是避免不了的。

日本人对於「序列」的执着，远远超出了职位的范畴。

这种根植在集体无意识中的「序列感」，宛如一层看不见的膜，笼罩在每一个人的头上。

而这种序列感，映射进现实，体现出来的就是职场的年功序列。

年功序列并非战後才出现的制度。

它的雏形可以追溯到江户时代，在武士阶层中，俸禄和地位往往与家格和世代挂钩。

在町人社会里，商家的奉公人要从最底层的丁稚做起，经过数年、十数年才能升任番头。

但真正的制度化，发生在明治维新之後。

随着日本近代工业化的推进，大企业开始采用「终身雇用」和「年功序列」相结合的人事模式。

企业用长期承诺换取员工的忠诚，员工用持续在岗换取逐步上升的薪资和职位。

这套模式在战後经济高速增长时期被推向了极致。

它为企业提供了稳定的劳动力，为员工提供了可预期的未来，二者共同构成了「日本株式会社」神话的基石。

然而，这套模式并非没有代价。

这种序列或者说是等级，不仅体现在工作上，还体现在日常生活的琐碎中。

它的核心预设是：所有人都按同样的节奏前进。

入职第一年做什麽、第三年做什麽、第五年能升到什麽位置。

这些几乎在入社之初就已经被写进了人事课的秘密档案里。

它是一个巨大的、集体性的、极其精密的「等待系统」。

在这个系统里，早到和晚到，都是异类。

早到的人，会被认为是「拔苗助长」的例外。

晚到的人，则会被贴上「能力不足」的标签。

系统排斥一切偏离既定节奏的存在，因为它赖以运行的前提就是「大家都一样」。

而桐生也哉入职三个月就拿到了主任待遇，入选了青年人才交流计划，在全支店的表彰会上作为主发言人亮相。

这本身，就是一种对系统秩序的冒犯。

别人不会直接表达不满，但会用另外一种方式来回应，避开目光，窃窃私语，绕着你走。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........