要做到人人有功练，所需要的资源是天文数字的，道界难以提供。

而对于佛儒，云梦硕是有所不满的。

佛门口颂众生平等，儒门嘴念仁义教化，传来传去，苦境还是乌烟瘴气，灾祸横生，皆是祸世之源。

那不如加入我云梦硕的天心垣配合我广传法门人人成仙，再不惧战祸，人人得平等！

由此便有了后续的种种谋划，也有了转折的开始。

从行为来看，云梦硕是一个颇为成熟的人，手腕、实力、权术皆为不俗，但在思想层面，却能说是一个颇为幼稚的人，坚信一种优势的“绝对公平”观。

只因他不曾受挫，而一个不曾受挫的人，其思想是缺乏成熟的机会的。

在消灭祸道蚩狂，整合道界以对抗佛儒，随即一统三教的谋划中。

赦天道打破筹划，第二次上古由随之而来，让所有排布化为泡影。

或许是崩塌所带来的转变。

亦或是如牧神般，幼稚者在经历巨大失败后，转向另一极端。

当先博后精、人人成仙的未来再无可能后，云梦硕在自己的理想与同道中选择了前者，随即将屠刀对向同道，收拢资源，以求先博后精不废，成“必要的牺牲”，最终自己沦为“牺牲”。

其正其邪，却是难以言之。

你可以说，若云梦硕放弃先博后精，转为先精后博，逐步完善，将一切导向更好，根本不会有如此惨痛的后果。

你亦可以说，若云梦硕放弃先博后精，那当道界实力补充后，道界局势是否会更加混乱？

那些旧道门是否会具备更强的势力自拥私利，将道界变回昔日，又或者是仅停留在此刻？

在评价上亦是如此。

你可以说云梦硕超越了这个时代，无人能追上他的高度，所以无人能与其为伴，导致孤身一人，举目皆敌，最终摔得粉碎。

亦可以说云梦硕停留在过去，不能因时制宜，及时转变思想，导致了许多无谓的牺牲与本不会发生灾难。

谁又说的清呢？

一个有雄心、有公心，曾为道界带来盛世的道界雄主，最终却也成道界劫难的开始与推手。

是对是错，是正是邪，此刻皆无人能够评判。

知其罪其，其惟春秋。

弃天编剧：在正剧还未怎么铺展云梦硕人设的时候［其实道劫龙战演完了也没讲多少云梦硕］，白竹主编和东胜编剧就开始敲定了他的人设风格，此时对于云梦硕的关键信息只有道界鳌首六一天心垣的牢大，以及搭配专属武器神武末天钥的专属武学“大汎真武诀”。

笔者便以此出发创作云梦硕的同人人设，不同于白竹主编和东胜编剧对人物性格、心理、心态以及结合当时势力关系的错综复杂推演等牛逼思路［白竹和东胜俩太强了！

］，笔者只是从道界第一人这一点出发，直白地将云梦硕的称号设定为“道海无垠”，凸显他的强大的同时展现他包容的性格——其三脉分道，定鼎道门的格局。

同时，从道海无垠出发，再由大汎真武诀中“大汎”的意向，确定了水属性武学，因为写的早，故而与当时正剧中还未正式出场的大汎真武诀完全对不上号了。

附：人设详细：

称号：道海无垠

姓名：云梦硕

诗号：

1.

黑化前

身寄烟波三千载，持心道海撼云台，

玄圭硕就天行意，沧浪临世万壑开。

2.

［与道皇?

圣无殛对诗，出自东胜道友］

玄涛涤宇，握掌绝峰，

蓦然千载，殛盛万重。
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