因此，才有了简阁与鸿门之名，而我们脚下这座山，便被称为鸿岩。

后来，祭族才渐渐告诉巫人，当时他们身为婴儿之所以那么安静，是因为身边有隐藏的羽光卫在守护，只是巫人看不见那些羽光卫。

在穿过鸿门时，羽光卫失去了大部分的能力，再加上他们对此间尚不熟悉，又见巫人十分和善，便没有现身。”

昭梦听得出神，不禁打断了巫母，急急问道：“如此说来，这些祭族婴儿，尚未长大，便已经通晓事理。

在下初上迎台遇见卫蜞时，口不能言，手不能比，只觉得卫蜞之目光有摄人心魄之能。

不知，巫人与祭族是如何开始第一次沟通的”

暗正好已经取了饮具，回到了池边。

听到这种疑问，暗开始很认真地看着昭梦。

巫母也大笑道：“将军果然是心如明镜之人。

说来甚为神奇，祭族也有占卜之术，而且与我们巫人的占卜之理颇为相通，只是器具不同。

我们与祭族的第一番沟通便是依靠卜术。

由此之后，祭族渐渐习用此间话语。”

昭梦在国都时，虽然没有见过巫官，却在宗庙见过卜问，知道需用灵茎。

昭梦心中升起好奇，不禁问道：“不知祭族以何种器具占卜”

巫母停住了，看了看暗。

暗不动声色。

巫母终究没有回答昭梦的问话。

昭梦自知所问不当，便又转而问道：“祭族避难至此，不知所避何难”

暗回答了昭梦的问题：“此事关乎海图秘密，除了长老，无人知晓。”

巫母自取饮具，盛了些仍在沸涌的泉水。

暗也开始饮起来。

昭梦看着水中星影荡乱，想起了什么。

待巫母饮罢，昭梦说道：“楚国素来强敌众多。

百年来，王脉日稀，宗室子弟却大多远避征战。

如今祭师和巫官又都已离郢都。

昭梦身为楚国大将军，常感国运难料。

巫母能否为昭梦指点”

巫母笑道：“我且问将军，何为‘楚’”

昭梦略一沉吟，叹道：“楚者，苦而美。”

巫母说道：“不错。

杯中清泉，甘而淡。

崖边斑竹，苦而美。

清泉不骄其甘，斑竹不弃其苦。

有熊氏以楚名国，自有深意。

将军日后当会明白。”

巫母顿了顿，又说道：“其实，世间何来国运。

国运之说，不过强辩者故做此语，乃为标显一节名声。”

昭梦正自思索。

巫母又说道：“我且再问将军，何以传国”

昭梦说道：“玉信传国。”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........