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第九卷 《神亦·天崖之约》/第四十章 大同先声(4/9)

榕,我希望我们的前任尚鲲翼若会在灵域带着七彩光云迎接你的灵魂。”

榕看着化身人形的莹洁眼中融动的泪光,点了点头。

兰拉着央火的手,说道:“孩子,你爸爸就要永远地离开我们了,和他说点什么吧。”

央火问道:“妈妈,爸爸为什么要离开我们”

榕蹲下身子,看着央火的眼睛,说道:“央火,爸爸要去向神汇报你的乖巧好学,然后留在神的身边,为你和妈妈祈福。

好孩子,你要照顾好妈妈,要听工叔叔、衡叔叔、蓼阿姨和妈妈的话,知道吗”

央火说道:“好的,爸爸。

我知道了。

我会想念你的。

爸爸可要记得跟神提一提我悄悄告诉你的愿望。”

榕在央火的脸蛋上亲了一口,说道:“爸爸会的。

央火,以后你要照顾好妈妈,还要跟工叔叔、衡叔叔和蓼阿姨好好学习。

苦难是酿造成功美酒的稻米,而美丽的灵魂就是不可或缺的酵母。”

央火说道:“爸爸,我会的。”

榕站起身,和兰拥抱在一起,说道:“兰,带着央火好好地活下去。

我会在星空的尽头为你们祈福。”

兰说道:“我真想和你一起离开这个尘世,但是又舍弃不下央火。”

接下来,榕和工、衡、蓼以及在场的守护者代表们一一话别。

伏羲琴响起了优美的音乐。

隐少说道:“榕,是时候上路了。

我们需要一些观念的改变,以帮助你暴露出潜藏在慧脉之中的龙忆。

榕、工、兰、衡、蓼,还有央火,你们跟我过来,接下来是属于我们人类的内部对话。

其他的守护者们请准备好九大神器,迎接东皇钟出世。”

于是,榕他们六个人跟随隐少来到了大厅的一角。

隐少说道:“我将告诉你们一些我对时轮和天命的理解。

长期以来,人类一直以为时间应当归属于物质性的范畴,而天命应该归属于精神性的范畴。

但是,这些神器却告诉我们,人类眼中宇宙精神的化身——天命,其实也是宇宙自身的自然生命历程的一个重要部分,在宇宙的层面也可以归属于物质性的范畴,就像人类的生老病死一样有着客观性。

而时间的本质意义反而只是了解宇宙生命洪流的一个意识性量标。

就比如黑洞中坍塌的时间既不会坍塌到过去也不会坍塌到未来,在物理的宇宙中没有过去和未来,再遥远的宇宙角落也处于同一时刻。

宇宙没有地方时。

时间的唯一形态就是现在,只不过被意识化为一段段有前后顺序的弦。

这些弦接续成了标量宇宙生命大轮回的时轮。

这些共同表明,宇宙的本质如同时轮和天命一样,既包含物质性也包含精神性。

时乘龙以御天,命化理而行轮。

天命与时轮做为一对最为复杂的矛盾,相纯相杂,相濡相染,既催生了宇宙间的无尽璀璨,又秩序着万千众有,起于大道,并最终归于大道。”

榕说道:“我仿佛看到了范围宇宙的二十阶时间之流,看到了正在我的意识海洋之中苏醒并融聚的龙忆碎片,看到了东皇钟的形态。”

隐少说道:“榕,东皇钟就要出世了,你也将离开我们了。

如果还有什么话,就快说吧。”

由于龙忆的搅扰,榕的意识已经快要有点不由自主了,但他勉力支撑着。

榕将兰和工的手握起,放到一起,说道:“兰、工,我知道你们的心底还对对方有着一份牵挂。
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