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第二天，范道士又来找道一。”宗师说毛公子你喜看道书，在下愿陪公子入藏经阁一览。

“

道一欣然同意，他也对南方符箓道派的藏经阁里有些什么书很感兴趣。

两人进了藏经阁，只见三四层高的藏经阁中堆满了经书，至少有数万卷之多。

道一大开眼界，不由赞叹道：“这儿书真多。”

”天下科仪皆出自灵宝。

“范道士边点指着书架，边脸带得意地介绍道，”阁皂乃灵宝祖庭，自然书多。

你看，光那一套《无上黄箓大斋仪》既有三十六卷，而那一套神霄道法更有九十八卷。

况且这里还有众多医书，药书，一个人若是不停地看，三十年也只能看完一半。

“

道一连连点头，一边随着范道士在书架间行走，一层层参观上去，不知不觉来到顶层。

这里没有藏书，只有地板上若干蒲团，像是为读书，静思或开会之用。

此刻，只有一个蒲团上坐着人，面朝南方。

道一看到他的坐姿，心里一愣，走近两步才看清，坐在蒲团上的真是昨天在鸣水桥上遇见的那个郑先生。

那位郑先生也看见了他，立即站起身来要走，道一伸手道：”请先生留步。

“

他没有用官话，而是用他在冈州学的当地话。

郑先生停下了脚步，虽然没有立即转身。

道一又说：”先生不想听江北口音，在下说南方话总行了吧。

“

郑先生迟疑道：“你这是岭南那边的话，我听不太懂。

你究竟是南人还是北人？”

道一于是用官话说：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。

由是观之，北人进于南方用南音则当南人之。

前辈可以当在下为南人。”

郑先生呵呵一笑：”你倒很会说话。

“说着，他转过身来。

道一又说：”在下这两年在南方游历数省，所见遗民颇多，未有见过如先生这般的。

“

那人哼了一声：”你先说说，你见过哪些遗民。

“

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道一郎朗道来：”在下在杭州见过九锁山人邓牧公，隐居道观，草窗先生周公瑾，隐于闹市，还有一位宋累先生，隐于乡间。

在福建见过一位孙公，隐居废寺之中，还有一位谢公，隐居深谷。

他们都乐得见我。”

“没想到你见过的人真不少。”郑先生轻叹一口气，想了想说，“你在杭州不知见过赵子昂没有？”
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