那只有经历过死生的转换、风雨的变色、人生的跌宕起伏、岁月的沧桑、大海的潮起潮落，才能拥有如此动人心魄却温暖如春的目光。

越是看见他清瘦的苦瓜脸，杨庆心里越是厚重。

他也在前世看到过那些所谓的得道高深，一个个都是肥头大耳、油光满面，你说一个整天吃斋念佛、救苦济难的僧人能够修炼出这么一幅鱼肉外表也真是‘得道高深’。

以前他一直认为人的相貌取决与基因，越是外表美丽和英俊的人内心肯定是肤浅的，其实他错了。

他在大学也碰见了无数人丑心作怪的人，反而那些俊美的才子佳人更能去欣赏生活的美好，对于别人也是不遗余力地帮助。

他们克制对花花世界的享受，一日三餐、作息起伏很有规律，他们喜欢、运动、交流，这些人随着岁月的沉淀相貌从普通越来越俊美、然后散出时间的成熟，他们身材匀称，没有病灾的拖累。

也许很多年轻男女在二十岁的时候凭借着基因有着出人意表的美丽和英俊，但是随着后来岁月的放荡和毫无节制的**，他们最终都落了一个‘形植黎累忧悲而不得志’。

一个个都是大腹便便、百病丛生，更别说浪费年轻时无数大好时光从而使后半生郁郁不得志，整个脸上都是一副蜡黄、死人的模样，这就是‘相由心生’最佳的体现。

这些人后半生潦倒，被生活的窘迫、疾病的拖累让他们已经失去了对未来的向往，他们开始憎恶、谩骂社会的不公和命运的坎坷，内心开始从正常走向不正常，这就是‘人丑多作怪’的由来。

所以明白这幅道理后他的人生观就是‘以貌度人’，一个人如果连自己的身体都不去呵护而放纵**去毁坏它，他不认为这些人能在生活或者思想上有深度。

这位大师光从这清瘦有神的外表，让杨庆心里生出了敬佩，更别说他那温和光怀的目光。

“是哪位施主破了老衲的石碑佛偈”，拾得大师双手合掌，眼神扫过杨庆和萧明珠姐弟，最后把目光放在萧美妞身上。

光从外相来讲，萧美妞是最有可能的，聪慧有神的目光、无数次的商业谈判让她的气场也是十足。

杨庆从卖相上看就是一个打手，而且是那种不能招惹的打手，亡命之徒不过如此。

而萧继祖虽然也是富家公子打扮，可是年纪还很小，没有足够的人生经历和体验，如何能够明白那句佛偈所代表的意思。
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