盘古死后，遗体并没有消失。

据民间传说，盘古之气化作了风云、声为雷霆、左眼为日、右眼为月、四肢五体为四极五狱，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎

虻。

在这其中，还有一些重要的变化，比如盘古的元神化作了三清圣人，另外还从他身上飞出了九道鸿蒙紫气。

道祖曾说得鸿蒙紫气者可为圣人。

后来紫霄宫第一次讲道之时，道祖收六圣为徒，当时和赤阳葫芦朝夕相伴的那朵红云也去听讲了。

原因是他得到了一一缕鸿蒙紫气而化形成人，道号曰红云道人，。

所以历经几万年的修练，一听说和盘古大神同时代的道祖鸿钧要讲道收徒，他也离开了不周山去了紫霄宫。

不料一到紫霄宫，他就得罪了好几个人，事情是这样的：当时因其仅次于三清就赶到了，便坐在三清旁边的蒲团上打坐。

后来紧接着来了女娲，和西方二圣，道祖只准备了六个蒲团，西方的两位只占的一个蒲团，那准提当场嚎啕大哭，说西方不毛之地本来就荒芜路远，如今不远万里而来，却连个坐的地方都没有，真是令人寒心。

这厮在那哭天喊地，后续赶来的帝俊、东皇太一、十二祖巫、药师鲲鹏及冥河老祖等大能皆有些鄙视。

由于是紫霄宫，众人虽不至于大声嘲笑，皆面露讥讽之色。

红云本就是个软心肠，见那道人哭得厉害，便站起来道：“瞧你这头上的毛发都没有长出来，想必那西方确是苦寒之地，该不会落了个一身残疾吧，那啥要不我这蒲团让给你吧！

别老在这哭，一会儿让道祖笑话！”

红云这话一出，当场忽然十分安静，大家都像看怪物似的看着他，三清中的通天甚至扭头提醒道：“你可要想好了，道祖这一次讲道，意义非凡的很，可不要为他人做了嫁衣，后悔莫及！”

单纯天真的红云哪知道每个蒲团其实就代表了一个成圣的机会，傻乎乎地感谢了通天之后，便站起了身子。

这一下那些没有蒲团的大能顿时眼热起来，其中那药师鲲鹏道：“道友且慢，你看我们这么多没有蒲团的人，为什么你就单单让给他呢？

像我鲲鹏，居住在冰天雪地的北海，比那西方更加艰苦，道友不如大发慈悲，让给我可好？”

鲲鹏旁边的冥河老祖一听，也跟着插言道：“道友啊！

要论这环境恶劣，天下再也没有比我那弱水冥海之地遭罪的地儿啦！

你看我这一头的红头发，都是被那里的瘴气给熏染的啊，所以捞了一身的毛病，不如你把蒲团让给我吧！”

红云被两人说得正左右为难，不料那准提竟然直接跑过来一屁股坐在了原本属于他的蒲团上，并且拱手对其笑道：“多谢道友垂帘，我西方教上下永感大德，永世不忘！”

红云见状只好对鲲鹏和冥河笑笑，然后对准提道：“我可以把蒲团让给你，可是你这脚实在太臭，若因此熏到了通天和女娲两位道友，可就是我的罪过了，不如你把蒲团搬到你师兄旁边吧！”

准提闻言脸色一红，赶紧弯腰搬了蒲团，挪到了他师兄的右边，又把那地上的一张竹席坐垫递给了红云。

红云傻乎乎地接过做了下来，丝毫没有推想，为什么道祖要把第一排的位置放六张蒲团，加一张竹席，后面其他的大能此刻坐的也是竹席，那么第一排的那张一定有其含义。

若是红云老老实实的就此等着道祖讲道，那么他也会在蒲团上的六人被道祖收为弟子之后，自己获得一个记名弟子的名位，虽然是道祖的记名弟子，也没人敢动他，不然就是不给道祖面子，自己找死。

可是过了没多久，不周山上的一位大能镇元子来了，这位哥最后一个赶到，只好在最后一排找地方坐下。

红云一见镇元子来了，立刻又坐不住了。

为啥呢？

因为这镇元子的本体乃是那天地灵根人参果树，原本生长在不周山莲池上方的分宝崖旁边的凤凰岭上，和葫芦藤是邻居，又和红云相依共生，一起吸收日月精华，几乎同时因化形，所以俩人化形之后，好得跟一个人似的，正因如此，红云一看到镇元子，立马又干了件错事。

说到这里，青莲的脸上出现了一丝哀伤，我忽然心里一跳，惊讶猜道：“莫非这位哥又把座位让给别人，自己去末座陪伴镇元子去了？”青莲忽然不再说话，搂紧了我的脖子说要歇息一会儿，真是急死个人，说道现在，还没告诉我这赤阳葫芦到底和我是啥关系呢！
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