之后我拼命回忆跟丝绸之路有关的地名，焉耆，鄯善，疏勒（今新疆喀什地区），楼兰，和阗（今新疆和田），高昌（今新疆吐鲁番地区），乌孙（今新疆伊犁地区），敦煌……有些他想一想，回应我一个类似的发音，有些却很茫然。

当我说到龟兹时，我突然停住。

曲子？

龟兹（qiu

ci，音丘慈，今新疆库车）。

这两个发音很像，他该不是丝绸之路上文化最发达最举足轻重的国家——龟兹来的吧？

我看着他，再念一遍龟兹，他想一想，点点头，指指自己。

天啊，我终于搞明白我在哪里了。

我穿到了西域！

！

！

秦代的西域！

！

！

那么我碰上的这群龟兹人，就是吐火罗人。

记得读过资料说龟兹人的祖先是大月氏人，又称吐火罗人。

长颅、高鼻、深目、薄唇，而且是白皮肤，是原始印欧人种。

吐火罗人在公元前一千年结束流浪生活，在库车，焉耆，吐鲁番一带定居下来。

我在新疆旅游时去了不少博物馆，最有意思的是那些干尸，三千多年前的干尸依旧保存完好，脸型上很容易看出欧洲人的特点，最有名的就是楼兰美女。

不过大概是因为龟兹位于丝绸之路要冲，各种人种杂居，混血而成的龟兹人比现在的印欧人种脸更圆些。

兴奋之后我马上沮丧起来。

秦代的西域记载寥寥，只有《汉书》有“西域传”。

汉人记忆中的西域历史从汉武帝开始：张骞通西域，和亲乌孙，驻军屯田，跟匈奴你争我夺了几百年。

不过知道了我到的时代是秦，还是很期待。

我得赶紧到长安去，说不定能碰上秦末那场大动乱，见识一下那些如雷贯耳的人物。

我再次表达了思乡心切想赶紧回长安，小和尚沉思一下，说可以安排。

不过路途遥远要一年才能到。

并且战乱纷飞，很是凶险。

嗯？

已经开打啦？

那我就更不能耽搁了。

我开心地连声说没关系，他奇怪地看我，浅灰眼眸中满是诧异。

我不知怎么跟他掰一个女生为啥对战争这么感兴趣，只有呵呵傻笑。

这么着聊，就近中午。

秋天的正午阳光仍是火辣，我把披巾裹住头防晒。

小和尚则把僧袍翻下，将右肩裸露出来，麦色肌肤在阳光照耀下泛着年轻健康的亮泽。

这种露出右肩的僧服，是天竺和西域僧人的普遍穿扮。

后来佛教流传到中原，僧服形式就改变了。

这是因地制宜的缘故，因为印度天热，西域又因地处沙漠戈壁，温差很大。

这样早晚披上，中午露肩的衣服，适合这里的天气。
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