建设新首都，绝不意味着要和旧的一切彻底割裂，搞大拆大建！

那是对历史的虚无主义，是对文化的粗暴践踏！

新中国的首都，应该是古老的文明与现代的活力和谐共生的典范，而不是在推土机的轰鸣中，诞生的一座没有历史、没有记忆、千篇一律的‘新城’！”

梁思成的发言，同样引经据典，感情充沛，充满了对古都文化的深厚热爱和作为一个学者的责任感。

他的观点，也得到了在场不少文化界、历史界，以及部分建筑界人士的暗暗点头。

但同样，也引起了一些人的不满。

立刻有一位比较年轻的工程师模样的人站起来反驳：“梁先生，我理解您对古建筑的感情。

但是，我们也要面对现实！

北京城人口在增长，工业要发展，交通要改善，老百姓要住新房，要喝干净水，要用上电灯电话！

您说的保护，保护，怎么保护？

城墙不拆，环路怎么修？

城里的道路怎么拓宽？

那些破旧的胡同四合院，卫生条件极差，没有下水道，没有消防通道，难道就让老百姓一直住在那样的环境里？

为了少数人的‘怀旧’和‘艺术欣赏’，就要牺牲几百万市民现代化生活的权利吗？

这是不是太自私了？”

“这不是自私！”

林徽因忽然开口了，她的声音不大，甚至有些中气不足，但异常清晰坚定，瞬间吸引了所有人的目光。

她苍白的脸上因为激动泛起一丝潮红，

“这恰恰是为了更多的人，为了更长远的未来！

我们保护古都，不是要把北京变成一个仅供参观的大博物馆，把老百姓都赶出去。

我们提倡的是‘有机更新’，是在保护整体格局和重要遗产的前提下，进行循序渐进、精心设计的改造和改善！

胡同的卫生条件可以改善，可以引入现代的给排水设施，但胡同的肌理、尺度、氛围可以保留！

四合院可以在保持原有格局和风貌的基础上，进行内部现代化改造，提高居住舒适度！

这需要更高的设计智慧，更多的投入，但这是值得的！

因为这样做，我们保留的是一个活着的、有灵魂的北京，而不是一个只剩下地名和照片的、死去的记忆！”

她顿了顿，目光扫过那位年轻的工程师，带着一种深切的悲哀：“你说为了现代化生活的权利……难道现代化，就一定要以铲平历史为代价吗？

纽约是现代化的，但它有历史吗？

芝加哥是现代化的，但它有自己的文化根脉吗？

我们中国，有五千年不间断的文明，北京，是这文明在空间上最集中的体现之一！

如果我们连自己的根都不要了，去追求那种无根的、漂浮的‘现代化’，那我们和那些没有历史的民族，又有什么区别？

那样的‘现代化’，真的是我们想要的吗？”

林徽因的话，如同投入平静湖面的石子，激起了更大的波澜。

支持保护的一方，觉得她说出了自己的心声；而主张大力改造甚至拆除的一方，则认为这不过是“小资产阶级”的怀旧情调和“脱离实际”的空想。

郭教授再次站起来，这次他的语气强硬了许多：“梁先生，林先生，二位的话，听起来很美好，很动情。

但恕我直言，过于理想化，甚至是……迂腐！

我们现在是什么情况？

一穷二白！

百废待兴！

国家有限的资金，首先要投入到恢复生产、发展重工业、巩固国防这些最紧要的事情上去！

哪里有那么多的钱，那么长的时间，去搞你们所谓的‘有机更新’、‘精心设计’？
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