董夫子，原名董舒。

如果说儒家的发起是自孔圣之手，于他死后开始朝着世间蔓延的话。

那么儒家真正的登堂入室，便是兴于此人之手。

曾几何时的儒家在战国时只是依靠着礼法来规劝世人。

而董舒将儒家的礼法与天道循环，善恶因果交织在了一起。

修成了极其特殊的儒家道统。

名为天人感应。

这是儒家后来登堂入室，成为当之无愧的显学魁首的原因所在。

其中的核心道义有三。

其一，天有意志。

苍天有意志，并非死物。

存有灵明心性，注视世间善恶治乱。

其二，人能感天。

帝王施政、世人行事、世道风气，皆可上达天听，触动天道气机。

若是世间大才多，那天下定然会年年风调雨顺。

天机明朗。

若是反之.

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那便触动了第三条道义。

名为.

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天能示人

朝政昏乱、恶行横行、违背正道，上天降下灾异、风雨失时、山崩地裂以示警示惩戒。

而这位董舒董夫子最为惊天，也是最为聪明的手笔，便是将这冥冥中的天道，与帝王牵连在一起。

号称君主为人间枢纽，一言一行最易牵动天道，是天人感应最直接的联结者。

借此，儒家开始登堂入室。

疯狂的扩张。

从此超越了其余的百家。

在其他的百家看来.

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董舒是毫无疑问的窃运者。

而在儒家修士看来，董舒，就是儒家的第二位大祖。

若不是因为他，其他的儒家修士，恐怕还被排除在权力之外呢！

哪有如今这般显赫光景？

众多儒生目光中带着丝丝缕缕的敬畏之色。

连同欧阳修神色都开始变得郑重了起来。

欧阳修所执行的计划.
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