.”

“老师，子安离京后，我常常自思，更顾目先辈之理。”

王堪起身，整肃衣冠，退一步，深揖至膝。

“《礼记》有言：‘君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。

’

学生从前，未解此理。

尝以一死为尽忠，不知死生易，成事难。

孟子曰：‘穷则独善其身，达则兼济天下。

’

学生从前只念独善，以为清白无憾便是清流。

然子安命学生留京为盾

学生若死，箭复谁挡？

此非兼济，是兼害也。”

宋景眉峰微动。

王堪直身，目灼灼而视座师。

“那日朝堂之上，见老师出班，御史台众同僚齐列

沈端语塞，至此方悟：

事有可成之路，一人即不畏死，亦非事事能成。

《孙子》云：‘上下同欲者胜。

’

独行而死，死则死矣

于国无补，于君无益

于子安，更是辜负。”

说罢，王堪深吸一气，声愈昂然。

“二人同心，其利断金

同心之言，其臭如兰。

学生从前不信此理，然那日见老师与御史台诸公同声相应

方知同心者，非为私也，为公也。”

.

.

.

.

.

.

王堪语毕，宋景沉默良久。

凝目注视这个素来刚烈，不晓转弯的弟子。

太原府得王堪之时，宋景心中甚喜。

然，心中既欣慰，复又隐忧。

欣慰者：此子有风骨。

忧心者：此子不知风骨之外，尚有他途。
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