“总好过让他们闲来无事，胡思悲戚，自生事端。”

借着堡外搭寨一事，他要教人人有事可做，有粮可食，有规矩可循。

这都是书册上有据可依的典例。

以工代赈，自古不乏有为官员如此变通。

“届时再行保甲连坐法，每处杂居宅院提一甲长。”

这甲长就选流民中更有声望者，亦或是其中可独当一面的余丁男子。

“凡有偷盗淫掠，一经查实，连坐驱逐，但有举报即可免罚！”

每日再许以额外粥食，不愁众民不甘为耳目。

“如此，以民驭民。”

“学生定教他们互为监督，互作提防。”

“纵使有乱，也仅是一家一户之小乱，顷刻可平，不足为虑。”

李煜心下思虑。

这赵钟岳是将自家商号雇工管事的法门，照搬治民。

在赵钟岳看来，驭民或如驭工。

勤善者留，奸猾者解。

有乱不怕，将乱民驱逐出堡，恰好能给新的流民腾出地方。

一进一出之间，留下的反倒更利于管理。

不少商号的新伙计，都是这么大浪淘沙，一个个淘出来的。

李顺听罢，却仍有顾虑，追问道。

“赵公子所言甚是，但理是这个理，做起来却难。”

说归说，做归做。

这是两码事。

“你打算如何服众？”

赵钟岳和李顺这样的甲兵还不同。

这些流民大都经历过尸口逃生，还真不一定会怕一个白身的白面公子哥。

赵钟岳胸有成竹，继而答道。

“学生一介白身，谈何服众？”

“学生要的，也非流民的敬服。”

他顿了顿，向李煜揖了一礼，方才继续说辞。

“学生所依仗的，无非是大人的威严。”

庇护是恩，规矩是法。

有恩不感，有法不依。

“学生无需服众，便只一个字，‘罚’！”

赵钟岳家中经商走私，以往父亲对待护卫、账房，收拢其心，倚靠的就是恩威并施。

如今世道，收留庇护就是天大的恩。

赵钟岳自认只需加威即可。

况且，他一介幕宾，又何必要考量如何服众？

狐假虎威，才是他该做的本分。

“乱世重典，方为应有之义！”

他这套法子说不上惊世骇俗。
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