他准备吸取后世中国明清两朝对待传教士的经验，实施一套富含山名家特色的宗教管理办法。

之后，他便会成立一个名为寺社奉行的机构，将基督教，佛教，神道教一同纳入管辖。

基督教的教堂可以建，但土地所有权却归山名家，神父只有使用权。

而要去哪里传教也可以，但必须在官方登记，而且其教义中必须加入忠于主君山名氏，是上帝的旨意之类的条文。

他欢迎先进的技术和贸易，但绝不允许任何外国势力，通过宗教干涉他的内政。

而日本的天主教，任何与罗马教廷，葡萄牙总督的通信，都必须经过他麾下忍军的审查。

若是妄图把教权凌驾于自己的头上，那他便要问问这些南蛮人的头够不够硬了。

……

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