一位老妇人拉着我们同志的手，哭着说：‘我儿子想出去，他们不让。

他们说出去就是叛徒。

’

现在，她的儿子可以出去了。

想出去就出去，想回来就回来。

这是他作为共和国公民的权利，谁都剥夺不了。

而那些打人的凶手，那些阻挠执法的极端分子，已经被依法拘捕。

他们将面对公正的审判，为自己的违法行为付出代价。

这就是社会主义的法治：保护守法者，惩治违法者。

不问你的信仰，不问你的出身，只看你是否守法。

有人会问：那犹太社区以后怎么办？

我们的回答是：和其他社区一样。

一样的管理，一样的服务，一样的法律。

社区里的居民，和其他德国人一样，享受同样的权利，承担同样的义务。

街道办会进驻，学校会开放，医院会覆盖。

任何人，想留下的欢迎，想搬走的欢送。

民族融合，不是一句口号。

它是千千万万个党员和群众用行动写下的答案。

我们不会强迫任何人改变信仰，不会强迫任何人放弃传统。

但我们坚决反对任何人把自己封闭起来，用传统的名义剥夺他人的选择权。

德国是所有人的德国。

社会主义是所有人的社会主义。

不分民族，不分信仰，只要是守法公民，就是我们的同志。

民族融合，不可阻挡。

社会主义，必将胜利。”

柏林的大街小巷，人们读着这篇社论，议论纷纷。

一个老工人对身边的同伴说：“写得好！

早就该管管那些人了。”

同伴点点头：“可不是嘛。

我隔壁那个犹太小伙子，人挺好的，就是不敢出来玩。”

老工人叹了口气：“现在好了。

以后大家都能做朋友了。”

雅各布也看到了这份报纸。

他坐在医院的病床上，手里拿着那份《柏林日报》，一遍一遍地读着那篇社论。

瑞秋坐在旁边，抱着他的胳膊。

“雅各布，你看，上面写着你呢。”

雅各布点点头。

“我看见了。”

他的眼眶有些发红。

窗外的阳光很好，照在那些新建的楼房上，照在远处的工厂烟囱上，照在楼下那个小公园里。
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