或许……今上（哲宗）会汲取教训，有所改变呢？

岂能因先人一失，便预判后人必定重蹈覆辙？”

历史上宋哲宗亲政后，重启河湟之役，对夏采取强硬态度，确实几乎打垮了西夏。

苏东坡摇头：“即便真的侥幸灭了西夏，又能如何？

党项羌人与我汉族，风俗迥异，语言不通，岂会甘心接受王化？”

“王子纯所取熙河路六州，租赋稀少，入不敷出，全靠他路调度援助。”

“青唐蕃部更是名义上接受册封，拿了赏赐，转头便与西夏合兵攻宋。

我大宋不过白白耗费无数钱粮兵马，赢得虚名。”

他引据历史，目光深邃：“远观汉武唐宗，经营西域，用兵西南，当时确是拓土千里，威加海内，青史留名。

然其地真正能长治久安否？”

“不过是叛了又平，平了又叛，循环往复，徒然耗尽中原元气，苦的终究是底层士卒与百姓。

为虚名而受实祸，非智者所为。”

苏遁回顾历史，不得不承认父亲说得有道理。

在封建帝制时代，中原王朝对周边少数民族地区的统治，往往只能维持在军事威慑和羁縻怀柔的层面，很难实现真正意义上的长治久安与深度融合。

真正能将这些地区彻底纳入中华民族大家庭，做到利益一体、文化认同，那是直到新中国建立后，通过彻底的社会变革，联合底层民众推翻旧有的封建领主制度，让普通民众获得革命的利益，才最终实现的。

而在当下，只要那些地区的统治权仍掌握在原有的封建头人手中，他们为了自身权力和利益，就绝不会真心归附。

除非……大规模移民实边，进行文化同化。

但中原腹地的汉人，又有多少愿意去那些被视为“苦寒瘴疠”的边地呢？

事实上，被强制送到边疆之地的，都直接被称作了“流放”。

还有取地之后不得不“经济输血”，即便在后世也仍是如此，根本无解。

是以，从经济上来看，谋取边疆之地，的确是万本无利的亏本买卖。

反而，用金钱赎买和平的道路，在与辽国的百年交易中，持续得到正反馈，也让大宋对此路信心非常。

只是，谁也没想到，在百年呈平的美梦中，宋辽这对难兄难弟会前后灰飞烟灭。

这便是只算经济账，丢掉战略纵深的代价！

或许，这便是历史的吊诡之处，为了治愈一种痼疾，却可能埋下了另一种隐患的种子。

秦国因严苛律法最大程度统筹社会资源而一统天下，最终亡于苛政；

汉刘邦有感于秦末皇室孤立无援，再行分封，引发“七国之乱”；

汉武帝推恩，宗亲势弱，最终西汉亡于外戚、东汉亡于权宦；

曹魏防住了外戚，又防住了太监，却被权臣司马家篡了位；

弱晋为防权臣，再行分封，上演“八王之乱”，致使门阀坐大，王与马，共天下；

隋朝通过科举制削弱世家势力，但操之过急引发民变；

唐朝重用番将开疆拓土，开元盛世毁于番将之乱；

宋朝畏惧于骄兵悍将而自我阉割，最终被草原上突起的异族踏碎河山。

想到这里，苏遁的心情愈发沉重。

千年帝制，把所有过的路都走了，踩过的坑都踩了，但似乎，并没有一个长治久安的完美答卷。

苏东坡看着幼子陷入沉思，以为他被说服了，语气转为温和却带着训诫之意：“遁儿，为父知你聪慧，胸有丘壑。

但需谨记，“民为贵，社稷次之，君为轻”。”

“他日你立足朝堂之上，为父不求你做个直臣、诤臣，但绝不能做个谄君媚上之臣！”

“无论何时，为父希望你定要将百姓之生死疾苦、切身利益置于首位。”

“切不可为了君王所谓开疆拓土的宏图大业，或是青史之上的千秋功名，而置万千黎民于水火战乱之中。”
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