“吾名大中，然非令祖，乃此间守影。”其人温言。

遂道来历：汉末有儒士避世入山，观鼋甲纹、蠹虫迹而悟自然之法，以心为镜，照见真知。

后世承此心者，以玉鼋为契。

“此鼈感心念而动。

君所见图文，实乃心声映照。”

梦鹤恍然。

其人遂邀对坐，取壁间《易》《礼》诸卷，不泥章句，而阐发“行而知之、静而观之”之理，又论及古今治道、人心得失，言皆平实而意蕴深远。

如是七日，梦鹤如沐春风。

至第八日，其人忽道：“归期至矣。”

“弟子尚多困惑…”

“归而践行，困惑自解。”其人笑曰，“他日缘至，或可再叙。”

语毕，四壁书卷影渐淡去，唯水晶函中素绢飘然入怀。

再看时，人在寻常山洞，前路通明。

四、归处

出洞，老翁潭边相候：“此法一脉，今当隐入尘世。

君归后，但以平常心行平常事，便是真传。”

梦鹤拜谢。

下山途中，云雾合拢，来处已渺。

归庐后，将所得素绢与玉鼋同收匣中，日常如旧，惟眉宇间更见从容。

后县令闻其名，使人来请，梦鹤婉拒，赠言：“山野之人，疏懒成性，恐负明时。”使惭而退。

半载后，于市集见一寒士卖字，笔意清刚而无人问津。

梦鹤购其卷，邀至庐中饮茶叙话。

士姓陆，家贫苦学，屡试不遇。

梦鹤观其字中有“守拙安贫贱，观心待晓辰”句，暗合己道，遂留作弟子，授以读书静心之法，未言石室事。

陆生颖悟，三载间气象一新。

后中试为吏，以明察公允称。

尝寄书云：“先生所示‘静观’之法，弟子用于听讼断事，常能得见隐微。

夜读时，每觉灯下清明，如对师颜。”

梦鹤展信莞尔，提笔复曰：“道在日用，但存诚敬而已。”

五、尾声

十年后秋夜，梦鹤年届六十。

卧于冰簟，见月华满窗，恍惚如回少年时，祖父携舟游湖之夜。

朦胧中，似有舟自云间来，祖父立于舟首，含笑相招。

起身，见玉鼋自启，金丝浮空成舟形，其中祖父、山翁、大中等影皆在，蔼然相望。

此时，书中银虫尽出，聚为光桥，自窗延展入云。

梦鹤整衣，执素枝，步光桥而上。

将入舟时，回见己身犹卧冰簟，呼吸绵长。

“幻耶？

真耶？”笑问。

祖父执其手：“心有静境，何分幻真？”
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