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唉。”

言未尽，意已明。

高宗偏安一隅，宠信秦桧，朝堂主和，忠良屏退，岂是献匏之时？

陈允忽道：“既然朝廷昏暗，何不效仿古人，以匏正量，以量正心？”

苏世襄目露精光：“计将安出？”

是夜，浮沤阁灯火通明。

苏世襄取天青、辰砂、石黄、赭石、孔雀绿五色矿粉，调以鹿胶，制成异彩。

陈允研墨抻纸，录《洪范》全篇。

九只铜匏列于长案，在烛下泛着幽光。

“五行缀玉术，首重调和。”苏世襄边调彩边道，“金木水火土，各主一方。

然秦匏增‘风’，风者，气也，流通于四行之间。

故修复此器，需以五色对应五行，更需‘气’贯始终。”

他先取天青粉，补铜匏水纹；次用辰砂，描火焰纹；再用石黄，勾木理纹；赭石点土脉，孔雀绿绘金石。

每施一色，必以气息轻呵，使彩粉渗透锈隙，与古器浑然一体。

至子夜，八匏已焕然一新，唯陈允所持残匏尚未动手。

苏世襄净手焚香，向西而拜。

礼毕，取出一套特制器具：有细如蚊须的铜丝，薄如蝉翼的铜片，更有一种半透明胶膏，异香扑鼻。

“此乃昆仑鱼胶，混以东海明珠粉，可补铜而不露痕迹。”他将铜丝穿入特制针眼，在残裂处绣花般穿梭。

那双手稳如磐石，在方寸间起落千回，竟将数百碎片一一缀合。

陈允在旁观看，渐觉眼前景象玄妙：苏世襄手法看似补器，实则暗合天道。

针出如星坠，线收如月升；铜丝走五行方位，胶膏填四时节气。

更奇者，每补一处，苏世襄必低吟一句：

“春分木荣，曲直有道。”

“夏至火旺，炎上有度。”

“秋分金肃，从革有制。”

“冬至水寒，润下有方。”

“土旺四季，稼穑有时。”

吟至第五句，九匏同时微震，发出清越鸣响，如钟如磬，袅袅不绝。

陈允忽觉胸中块垒尽消，数月来所见贪腐不公，竟在此清音中涤荡一空。

他终于明白，曾祖所谓“此器关乎家门兴衰”，非指富贵权势，而是“心量”——心量正，则家门正；心量歪，则家门衰。

五更鸡鸣时，铜匏修复如初。

不，非但修复，更胜原貌。

器身原只有青绿锈色，今有五色彩光流转，如虹饮涧，如霞映潭。

细观之，彩光依纹路游走，水纹泛青，火纹泛赤，木纹泛黄，金纹泛白，土纹泛褐，五色分明又交融一体。

苏世襄以麂皮轻拭，九匏鸣响渐息。

他额角汗湿，银须粘颊，显是耗神过度。

“九匏已成，然尚缺最后一步。”他喘息稍定，对陈允道，“需以‘五厄之气’淬之，方能为真正量器。”

“何谓五厄之气？”
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