泉水清可见底，水下三尺，静静卧着一块青石，石上天然纹路，竟酷似青霜子坐像。

泉边生出数茎兰草，此时非花季，却绽开朵朵白花，异香扑鼻。

羽林卫早已逃散大半。

袁地维被发现昏死在山道上，一身修为尽废，醒来后痴痴傻傻，只会重复“错了，全错了”。

七日后，柳文渊回到长安。

他没有去国子监报到，而是将荐书撕碎，投入渭水。

然后在西市赁了间小屋，开馆授徒。

他不教四书五经，只教孩子们识字明理，课余带他们郊游，认花草树木，观云起霞落。

有人问他可惜否，他摇头：“青霜道长用性命教我，人活一世，未必非要走众人眼中的‘通衢’。

心安处，即是坦道。”

三年后，青枫岭已成奇景。

那道灵泉四季不竭，周围草木特别茂盛，常有珍禽异兽来饮泉。

猎户们发现，凡在泉边休息过的猎物，都不忍射杀。

渐渐有百姓在泉边祈福，说灵验非常。

柳文渊每年冬都要回去住一个月。

他修复了道观，取名“青霜道场”。

观中不供神像，只悬一块木匾，上书：

出门无碍

著脚不牢

泉边他栽了一片梅林。

今年梅花开时，他携琴来访。

焚香净手，弹的是一首自度曲，无名，调子清冷如山月。

弹到第三段，忽有鹤来，立于梅枝。

曲终，鹤不散。

柳文渊收琴，见泉中映着蓝天白云，自己的倒影旁，依稀还有个老道的影子，对他颔首微笑。

再看时，只有水波荡漾。

他忽然明白青霜子最后的选择。

所谓真契，是人与天地的默契。

所谓道场，不在宫观庙宇，而在人心方寸。

老道以身为引，化入地脉，不是牺牲，而是终于找到了最自在的归宿——从此青山是他，碧泉是他，春华秋实是他，云卷云舒也是他。

这，才是真正的“通达”。

夕阳西下时，柳文渊背琴下山。

身后道场渐渐隐入暮色，只有泉水淙淙，如琴声不绝。

那琴声里，有草木生长的声音，有霜雪融化的声音，有千年地脉沉稳的搏动。

也有一个老道的笑语，在问每一个路过的人：

你心中的通衢，通向何方？

你脚下的路，可还稳当？
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