史诗收梢：二十年后，杜预注《左传》至“昭公二十八年”，忽见旧抄本眉批有祢衡、王粲交替批注。

衡朱笔：“此地宜设水碓。”粲墨笔：“正平术可用。”预抚卷叹息：“使二子专司工部，何至有黄巾之乱？”遂于《集解》末附言：“才之云亡，邦国殄瘁。”至此，孔融荐表、蔡邕赠琴、曹操用才、黄祖杀士，种种因果，皆化为历史皱褶中一声轻叹。

考据终极：杜预时代确有引汉人旧注之例。

以学者之后见，为双才子作跨时代定评。

歌谣、异象等元素承袭《史记》笔法，使文章在历史真实与文学想象间取得平衡。

跋

今人观《三国志》《后汉书》，但见王粲列于文苑，祢衡归入狂生。

岂知建安年间，许昌相府漏夜灯火中，曾有侏儒书生以焦尾琴镇纸，抄录亡友治河遗策；长江夏口刑场秋雨后，曾有狂士以指血在袍襟画最后一道水坝图。

太和六年，洛阳重修鸿都门学。

工人掘得铁函，内藏素绢，左画琴轸，右绘鹦鹉，中书八字：“才为世出，道与时乖。”或疑为王粲门人所藏。

然绢质脆弱，触手成尘，唯八字悬于历史虚空，至今犹灼灼照人眼目。
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