瓮口贴着泥金封条，上盖赞普印章。

“此瓮中所盛，乃逻些（拉萨）大昭寺前千年古井之水。”使者赤桑杰布含笑，“赞普有言：唐蕃和亲百年，当效文成公主旧事，互换故乡水土。

大唐若赠鬼哭泉水，吐蕃愿撤边境三驿。”

满堂文官武将皆露喜色——兵不血刃得三百里疆域，实乃不世之功。

唯崔珩出列：“贵使可否开瓮，让我等一观圣水？”

赤桑杰布眼底掠过异色：“此水神圣，非大典不可启封。”

陆九龄立于末席，忽嗅到陶瓮飘出极淡的腥气——非鱼腥，而是战场上特有的、铁锈与血垢混合的味道。

他忆起《太白阴经·辨伪篇》载：“吐蕃秘术，能以咒术封战场血气于水中，散之敌境，三年内疫病横生。”

他疾步上前，在众目睽睽下掣出怀中经卷：“经云：西北有泉通幽冥，其水半咸半甘。

咸者葬胡骨，甘者埋汉魂。

混饮之，则忘故土；分取之，可辨忠奸。

敢问贵使，欲取咸水，或甘水？”

满堂死寂。

赤桑杰布笑容凝固，忽然拍案：“黄口小儿，安敢辱我赞普美意！”

“美意？”崔珩拔刀，刀尖轻挑瓮上封泥。

泥下竟露出一层血绘的密咒。

刀锋触及刹那，瓮中传出万马嘶鸣与兵刃交击之声，仿佛封印着一整场战役。

赤桑杰布暴起，袖中射出三支吹箭。

陆九龄下意识展开经卷遮挡——箭矢穿透羊皮，钉入后方梁柱，箭头发黑，显是淬毒。

“好个‘互换水土’。”节度使冷笑起身，“原来是想以瘟水坏我河西。

来人！”

“且慢！”赤桑杰布撕开锦袍，露出满身经文刺青，“我身已种‘同归咒’。

若死在此地，咒力将散入水源，百里人畜三月内尽殁！”

剑拔弩张之际，陆九龄忽道：“不如实践‘北颠南洽’。”

众人愕然。

少年继续：“贵使欲取鬼哭泉水，可。

但我方需派百人使团，携此水亲献赞普。

同时，请吐蕃许大唐僧侣于逻些建‘文殊院’，讲《华严》《法华》；大唐则许吐蕃高僧在长安筑‘大日寺’，传密宗经典。

水土互换之外，更添经卷流通——此方为文成公主真意。”

赤桑杰布怔住。

此提议狠毒在“阳谋”——若拒，则显吐蕃无诚意；若允，则佛经东渐之势将冲击苯教根本。

他凝视这少年，仿佛看见三十年前那个在泉边画沙图的唐官。

“.

.

.

此事需禀赞普。”

“自然。”陆九龄躬身，“这瓮‘圣水’，也请贵使原样带回。

他日真欲互换时，当以玉瓶盛装，焚香诵经，方显虔诚。”

吐蕃使者退去后，节度使深深注视陆九龄：“你可知今日一言，或改两国百年运数？”

“下官只知，”少年望向西方，“狭路相逢时，勇者求变通，怯者守旧规。

今日大唐筋骨未劳，然若固步自封，其身将乏。”

六、独退败怯之择

三个月后的鬼哭泉，唐蕃举行了前所未有的“水土互换典”。

唐方以青玉瓶盛泉东甘水，吐蕃以银壶装泉西咸水。

互换前，双方僧侣同诵《仁王经》，超度泉下亡魂。
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