训在，族在；训亡……”余音没于秋风。

半月后，太平军破六合。

程氏举族南迁，砚斋年老不堪奔波，携真本藏于宗祠密室，嘱文启护副本南下。

临别执手：“孙儿，记着：这家训要活着，程氏才活着。”

文启怀绢南行，回首但见火光冲天，五百年祠堂没于烟焰。

卷二字句成章

咸丰五年春，程文启抵广州，年已二十有六。

怀中家训副本以油布三重包裹，贴肉而藏，十二载未尝离身。

这些年间，他于十三行当抄写，夜则研读家训。

绢本八十一则，他倒背如流。

尤奇者，每遇困厄，展卷静观，那些字句便如活转，生出新意。

如第三则“士不可不弘毅”，原注本谓读书当坚忍。

然文启在广州见洋人火轮、电报，忽悟“毅”字非仅苦读，更在知变。

遂白日抄写，晚间入英人伯驾所设医馆，偷学西洋算术格致。

又如第二十七则“治家如治国”，旧解无非勤俭。

然文启观粤商家族，见其以股份制聚资，以契约束子弟，恍然“治”字另有深意。

遂将家训中“纲常”二字，暗自解作“规矩”。

最费解仍是末则“训无定训”。

文启尝于珠江边观潮，见水无常形，忽然有悟：潮随月转，水依地势，莫非“无定”正是“有定”？

这年端午，文启于城西租小院，迎母亲来粤。

程母开箱取物，忽落出一块残玉，上刻“静庵”篆文。

“此乃祠堂火中，你祖父遣人送出。”程母垂泪，“他说，玉是钥匙。”

文启擎玉对光，内中竟有极细孔道，似藏玄机。

是夜，取家训绢本覆于玉上，迎烛观之，那些孔道在绢上投出光点，连成数行小字：

“成化十七年，余观星象，知三百年后有大变。

程氏子孙若见此文，当知：家训非为束人，实为放人。

八十一则皆可破，唯‘人在训在’四字不可违。

所谓繁衍，非血脉绵延，乃精神不绝。

切记切记。”

文启汗透重衣。

原来静庵公早预见今日！

所谓“训无定训”，竟是教人破训？

正惊骇间，忽闻拍门声急。

开门见是同乡阿忠，满面惶惧：“文启哥，官府贴告示，要查抄与长毛有涉的江南遗族，程氏也在名单！”

原来程氏南迁时，有族人投了太平军。

文启当机立断，将家训绢本誊抄三份，分藏于医馆洋人处、商行钱柜、及母亲贴身荷包。

真本则连夜重缮——他做了一件胆大包天之事：将八十一则次序全改，又于关键处添删数字。

例如“忠君爱国”改为“忠心中正”，“不事二主”添作“不事二主，然主无道可谏”。

抄毕，天已微明。

官府差役破门时，文启正襟危坐，手持新缮家训，从容道：“程氏家训在此，大人可验。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........