##序

古之善玉者，不以刀胜玉，以玉胜刀。

刀愈利，工愈显；工愈显，玉愈死。

故郗氏有遗训曰：“宁因雕琢之劳，见无不为；岂定方圆之体，不速而成。”世人传其语三百年，解者零落，至以为谶、以为符、以为乱阶。

独景和之末，邺都有一少年，负朽木，提钝刀，来答此语。

答法非言，非书，非泣，非笑——乃删。

删者，玉工之逆旅也。

人皆琢，彼独删；人皆添，彼独减；人皆恐玉不成器，彼恐玉已成器而忘其初。

故其传不称“派”，称“痕”；其徒不称“匠”，称“过客”；其器不藏内府，藏风雪。

以下所录，邺都司刑官裴砚私记，残笺七叶，清末出于鼓楼夯土中，今移录如左。

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##一、雪入邺都

景和九年春，邺都雪，大如掌。

禁雕令行第七年，街无玉声，坊无炉烟。

东市鼓楼下一少年支瘸案，悬白布：“朽木亦可成圭璋。”

观者以为狂。

老卒以矛拨之：“雕字出口，笞二十，不知耶？”少年抬头，眉目静如积雪覆井：“我不琢，删。”卒笑骂去。

青衫检籍官裴砚留。

砚司霍琅之命，捕隐匠七年，铁尺饮血三十斤。

此时尺在袖，未出。

问：“削过活物否？”曰：“削过风。

风过知向。”砚默，引之入死巷。

巷底锈环门，内为废玉坊，碎玉积三尺，皆七年来所毁郗氏作也。

砚曰：“霍公谓玉惑志。

此中有仲珩三十一器残骸。

仲珩临死书十四字，霍公疑谶，锁内库。

吾窃记其文，不能解。

汝言朽木有鹤，此碎玉堆中，有何？”

少年名执如，籍不详。

蹲，探手碎玉，拂断璜缺琮，久乃起，掌白屑，曰：“有仲珩。

未死透。”

砚瞳缩。

执如曰：“玉碎人不碎，散耳。

散者聚以神，不聚以力。

东南角，彼闭眼，待删赘者。”

砚欲撬，执如止：“尔来，彼以为刑；我来，彼以为删。”取钝刀，跪，刀竖如笔，腕轻颤，点碎玉。

咔然一声，细于冰箸击瓷。

玉缝自东南裂，指宽，吐暖雾，檀腥。

执如探臂入雾，拎出人形：枯瘦高冠，袖琢如山，落地睁眼，瞳嵌玉籽。

仲珩也。
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