次年春分，彦永归鲁。

登泰山日观峰，携自制巨笔，高六尺，毫用泰山狼尾。

于玉皇顶展十丈素宣，以白石泉之水研黄山松烟墨。

晨光初露时，齐鲁大地渐醒。

东天云海翻涌，忽有一隙金光破空——日出！

彦永提笔如戟，在素宣上挥写。

那已不是写字，是倾注全部生命：

“风起泗水，初传元运之笙镛；

天生尼丘，永式遐心之金玉。”

横如黄河奔涌，竖似岱岳擎天；撇捺间有齐鲁悲欢，点画里是华夏魂魄。

写到“金玉”最后一笔，朝阳恰跃出云海，万山金红。

笔锋在纸上铿然定住，如黄钟大吕，余韵不绝。

山下观者如堵，有白发乡老拭泪：“这是咱们的山水，咱们的字。”

陈公亦在人群中，捻须微笑，对左右道：“昔年杜工部登泰山而小天下，今彦永书泰山而大胸怀。

此子已得‘厚徳润齐鲁，合仁望泰山’真谛矣。”

是年秋，彦永“泰山日出”巨作悬于京都正阳门城楼。

万国博览会特设中华书艺馆，此作居中。

有西洋画家观后叹：“我见到的不是墨水，是五千年时光在流淌。”

然彦永已返泗水，于尼丘下设蒙馆，教乡童习字。

第一课总在鹅池边，折柳为笔，以水为墨，在地上写“人”字。

“一撇一捺，相互支撑。

字如此，人如此，国亦如此。”

常有京都信使驰马而来，求字问艺。

彦永多赠“福”字，下题小楷：“福自勤中得，字从心上书。”偶有达官显贵以重金求墨宝，则答：“乡间多童稚待教，不便远行。”

某年元宵，陈公微服来访。

见蒙馆烛火通明，三十童子正临《多宝塔碑》。

窗外梅花映雪，室内墨香氤氲。

公立于檐下，良久不语。

彦永出迎，陈公执其手：“昔年在云泽堂，见你板寸唐装，已知此子不凡。

今见你布衣芒鞋，方知何谓‘隽流居帝都，嘉作悬城阈’。

真正的登峰造极——”公指自己心口，又指那些童子，“在这里，和这里。”

夜深客去，彦永独坐灯下。

展开母亲所缝唐装，襟内“勿忘家国”四字针脚如新。

窗外银河泻地，忽见流星划过，其光灿然，久久不散。

遂研墨铺纸，写下四字：

“华夏福田”。

最后一笔收锋时，东天已泛鱼肚白。

远处尼丘剪影如笔，泗水晨雾似墨，而新一轮红日，正从泰山之巅，冉冉升起。
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