【简单说完蔡文姬坎坷的婚姻，我们就来说说她的才情。

我是很喜欢文姬的韧性，但这是挺玄乎的东西，还是说点实实在在、无法反驳的作品吧。】

东汉末年不少人倒是想起来蔡文姬，她的才情并不是籍籍无名，只是当时还掺杂着蔡邕的存在，他们肯定是没有那么纯粹的去欣赏，心思还是放在蔡邕身上。

毕竟老父亲给儿女镀金又不少见。

【第一是音乐上。

《后汉书》当中明确记载蔡文姬辨琴的事迹。

“其父邕弹琴绝，琰闻之曰第一弦也，复断，闻之曰：第四弦也，父甚异之。”

其他的史记当中同样记载了蔡文姬音乐上的才能。

比如说《三字经》就有写“蔡文姬，能辩琴”；《汉书》中记载“善琴，能为离鸾别鹤之操”；《琴史》同样有记录，蔡文姬十岁左右便能准确判断和奏出自己七弦琴的美妙音质。

不得不说，对文姬的记载还真不少。

和她比起来，我还真就是那听琴的牛，别说什么弦不弦，哪怕是换了把琴都听不出来。】

许多人听得心里发酸。

“我们也很擅琴啊。”

凭什么就连个名字都留不下，蔡文姬就能被天幕如此推崇？

当然，若只是擅琴就大肆费笔墨书写总归叫人不服。

【第二便是书法。

家学渊源这话还真不假，蔡文姬的书法备受父亲蔡邕的影响，作品其实一直到唐朝都还流传着，其中《胡笳十姬从父亲那里继承来的‘飞白书’传授给了钟繇，钟繇又传给了卫夫人，而卫夫人则是咱们李二陛下最喜欢的书圣王羲之的书法启蒙老师。

追溯上去还挺有趣的，没想到他们居然还能有联系。】

李世民没想到居然还有这么一遭，决定听完后再去写一遍王羲之。

那可都是他的宝贝，儿子想要都得掂量掂量。

没听过王羲之的则是惊讶，能得到书圣的评价，那属实是了不得啊。

一旦和圣沾染关系，那肯定了不得啊。

许多名人之间的联系有时候追溯起来确实有几分趣味，蔡文姬确实有些本事。

【第三则是文学上。

一般来说文学流传作品不是诗词就是著书立说，蔡文姬流传下来的诗只有三首。

之前提及过的两首《悲愤诗》，一首五言一首七言，还有一首《胡笳十并背诵那就是课后最碍眼的字。

喜欢作诗但没有一首传颂的人：有被戳心到。

说就说，夸就夸，天幕这拉踩的毛病真是改不掉。

很戳人心窝子欸。

怪难受的。

连他们想要说些酸话都底气不足，毕竟旁人随便问一句有什么流传的大作，可不得衣袖遮面啊。

【蔡文姬还有一项很卓绝的记忆力。

从胡地归汉隐居蓝田以后，蔡文姬第一是为了怀念父亲，第二是感谢曹操的重金赎人，便用惊人的毅力和记忆力默写出来蔡邕遗著四百多篇。

无论是真书还是草书都是信手拈来，从这里也能反映出她书法上的造诣。

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只是可惜文姬的真迹都没有流传下来，当真是遗憾。

我的天啊，说实话，背诵文章用点心都能硬熬下来，可是那是四百多篇，距离蔡文姬被掳到胡地十多年以后，不可能在匈奴还有人拿着蔡邕的作品来给她复习。
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