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第68章 所谓华人(1/3)

“其实,如果仅仅按照血统论而言,华夏,早就不是当初的华夏了。

你,我,大家,都是曾经的蛮夷后代。”

周晨站在大厅里,看着各位话事人,语气坚定的说道。

他知道,对于洪门这种传承了上百年的组织而言,对于传统文化的认同,便是他们凝聚在一起的关键纽带。

这一点,既是守护华人团结的根本,却也是制约他们发展的一大阻力。

今日,自己有机会能和洪门新一代的话事人,聊起这个话题。

那自然是要更新一下他们的理念,即使不能从根本上改变什么,但只要自己埋下这一颗种子,假以时日,时机成熟时,它一定能生根发芽。

“无论从哪个朝代开始论,现在的华国人,都一定会有一部分,是当初的蛮夷之人,甚至是敌国之人。”

听到这里,对历史不太熟悉的洪门话事人们,露出了疑惑的目光。

周晨接着说道:“公元304年开始,以匈奴、鲜卑,羯、羌、氐为首的五个少数民族,入侵北方,北方之地几乎全部沦陷。

这就是历史上著名的五胡乱华时代。”

“随着时代的进程,王朝的更迭,这些曾经屠杀汉人的异族,也逐渐的融入了中华民族,改为汉姓,现在几乎找不到单纯的五族之人。”

“公元1271年,忽必烈携蒙古铁骑入关,横扫中原,汉人被奴役近百年,与西方的中世纪之黑暗,无有差异。”

“然后,随着蒙古人入主中原,却依然逐渐汉化。

化姓为‘包’,‘王’,‘余’等姓,融入了中华民族之中。”

“公元1636年,皇太极称帝,女真一族入主中原,建立满清国,而后统治中国长达近三百年之久。

直至明。

如果是这样,那早在五胡乱华时,在蒙古铁骑肆虐时,在满清入关时,华夏早就不复存在了。”

“可是,为什么,那些曾经欺辱我们,屠杀我们的人。

最终要融入我们。”

“甚至这个融入的决定,是由那些民族中最优秀的领导者做出的决定。”

“为什么悠悠五千载,许多古文明都已经消失在了历史的长河里,只有我们,依旧传承不断,细水流长。”

洪门的各位话事人,听到这里,也纷纷的陷入了思考。

周晨静静的等待着大家思考,许久,见没有人给出答案,才说道:

“因为,华夏传承的,是信念,而不是文化。”

这句话,如同一道光,一下把所有人苦苦思索着的迷雾,给瞬间照亮。

“从上古到如今,我们民族的组成在变,我们生活的习惯在变,我们的语言在变,我们的容貌在变。”

“一切的一切,都在随着时间的流逝,在发生着改变。”

“而唯一不变的,是每一个华夏子女,为天地自然的尊重和敬畏,为人人生而活得有尊严的向往,为在能与前人走上相同的路而欣喜,为社会稳定人民安居乐业而奋斗。”

“这亦是北宋大家张载的名言”

“为天地立心,”

“为生民立命,”

“为往圣继绝学,”

“为万世开太平。”

横渠四句,被誉为中华文化中最提纲挈领的四句格言。

短短二十四字,道尽了华夏文明的内核。

无数中华儿女,以各种形式,而为之奋斗终生。

这四句话,如惊雷一般,炸响在了每一位话事人的耳边。

虽然他们生长在唐人街,从小受着华国文化的熏陶,却缺乏对华国文化内核的真正理解。

只是在老一辈不断的教导下,呆板的继承着长辈们,对于规矩的解释和要求。
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