赵瑾煜思来想去，还是没想到妥当的借口，偷跑出去也不现实，毕竟那么多双眼睛盯着这里。

她不能为这一件事冒险，都说站的越高的人疑心越重，上一次有爷爷在，叶老爷子没有多问，要是自己这一次再贸然跑出去，难免惹人猜忌。

就算叶老爷子信任自己，那别人呢？

她不敢保证每个人的心，她不想给爷爷惹麻烦，也不愿意让叶若生为难。

这事也不急于一时，决定之后，赵瑾煜便告诉李雷，通知王猛，她现在不方便见面，如果可以的话让他带陈山河来赵宅一趟，到时再连线。

要是电话里实在讲不明白，那就只能等她找时间去港城，或者陈山河在倭国等自己些日子了。

李雷接到赵瑾煜的命令，挂断通讯后就去联系王猛了，赵瑾煜没有在这件事上继续纠结，走出洗手间该干嘛干嘛。

赵瑾煜原本以为王猛那边最快也要明天才会回复消息，谁知在凌晨一点多的时候，小瑾的声音再一次响起。

赵瑾煜站起身伸伸懒腰，瞥了一眼沙发上闭目养神的战友，走进洗手间，锁门和进空间一气呵成。

她进入空间后，小瑾也接通了李雷的通讯设备，赵宅内李雷拿着电话，先是和赵瑾煜说了一句，才把话筒递给陈山河。

王猛站在陈山河的身侧，也想把话筒拿过来说上两句，可他清楚现在不是时候。

陈山河接过话筒，他知道王猛是赵瑾煜的人，便也没有绕弯，直接道，“你让我帮忙打听的关于那个伊贺忍者追杀令的事，我已经打听到了。”

“据说，这个伊贺忍者之前接过一个任务，是刺杀一间神社的大宫司，这个宫司的意思你可以理解为神社的最高领导人，负责管理神社内的其他神职人员。”

“你解决掉的那个忍者，把人家神社的大宫司弄死了，你说神社会善罢甘休吗？

所以那道追杀令就是那间神社发出的悬赏也是他们出的。”

陈山河说话的时候，赵瑾煜一直没出声，她在静静地思考，神社？

在她的理解范围内，应该和道观寺庙差不多。

跟神社追债会不会不太好？

在赵瑾煜的字典里，答案一定是不会，欠债还钱天经地义，神明更不应该欠她一个凡人的钱。

“你知道这间神社什么来头吗？”

赵瑾煜还在胡思乱想，就听到了陈山河的问话，她随口道，“我怎么会知道？

有什么你直接说，我这边时间有限。”

陈山河听她这么说，也不再废话，“这间神社在倭国算不上最著名的，但它却跟倭国最有名的那座山有着不可分割的联系。”

“哦？”赵瑾煜来了点兴趣，其实不用陈山河继续说，她也猜到了是哪间神社。

在倭国大部分人信奉，“八百万神”，也就是神道教，他们认为一草一木一山一水皆有灵。

“八百万神”的信仰中，有一脉是将大山奉为信仰以及精神寄托的，这些信众被称为“山岳信仰”。

后来佛教传入倭国后，“山岳信仰”与佛教思想相互融合产生了一支在山中修行的山岳佛教派。

这些人又被叫做“修验道”。

而“修验道”就是复式山信仰的原型，在倭国人眼中“复式山”一座充满神秘能量的神山，“修验道”的修行者们认为在这座山中修行便可以得到强大的精神能量。

所以不断有“修验道”的修行者们爬上“复式山”，而“复式山”本身就是一座活火山，虽说暂时趋于稳定，但曾经喷发的经历让倭国人仍旧心有余悸。

于是乎那些“修验道”的修行者们便开始以“潜间大神”为名，祭祀复式山以及山中的神明。

到后来，不管是不是修行者，都开始供奉“潜间大神”，企图讨好这位神明，保佑火山不再喷发。

在越来越多信众的推动下，倭国各地都开始出现遥拜复式山以及供奉“潜间大神”的“潜间神社”。

而这间神社，也是目前复式山的真正所有者，只不过因为一些历史遗留问题，倭国政府并不愿意将具有特殊意义的“复式山”归还“潜间神社”。

为此“潜间神社”多次起诉倭国政府，倭国政府呐，就是一个推三阻四加装傻充愣，不还不还就不还。

反正据赵瑾煜查询到的资料显示，目前为止“潜间神社”还没有拿回“复式山”的所有权。

想起这些自己曾搜索的资料，赵瑾煜不知又想到什么，嘴角勾出一个好看的弧度，要是身边有了解她的人在，就会猜到这人怕不是又要搞事情。

赵瑾煜边听陈山河说话边在脑子里计划，该怎么帮一帮可怜无助的“潜间神社”。

毕竟助人为快乐之本。

倭国政府既然可以无耻到这个地步，那她势必要出手，替天行道。
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