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第157章 文明理念之争(2/4)

「心灵信标」这东西,宣冲已经偷偷解构了。

就如同一个修手表的,知晓里面每一个零件配置後,对名表品牌便缺乏膜拜心理。

乐贻以及诸多宣冲个体每一步都是尽量聚拢群体的意志,然後构建「概念词汇」让群体情绪聚合,而宣冲价值观又通过不周山的「先天版本心灵信标」扩散到了文明中。

不同於序级心灵信标是对覆盖区域文明玩解构、搞拆解,宣冲心灵信标是搞团结,推进共同发展。

——团结,共荣,是需要祭品——

随着颖和榻百年的战争,在长久宣传中,早就存在了类似於民族对立的情绪。

在榻国前来进攻时,要讨论未来的团结一致,必须先解决「对立」问题。

宣冲:想要在未来团结整个厦亘,必须将旧时代「对立」的罪魁祸首拽出来,也就是棉帝国和颖帝国的顶层,然後狠狠地把他们都揍一顿,踹上一万脚,再死死地封进坟墓,不能让其在文化和经济等各个领域中复辟。

宣冲现在总结两点。

1:仇恨始於帝国贵族,必须让仇恨和对立终於帝国贵族。

2:不能在帝国贵族们还在的时候谈论,包容,和气。

因为啊,在这些旧的贵族们还在的时候,任何从上提供「包容、和气」,都会被这些混在普通百姓们里面的遗老遗少们借着辩经篡夺。

所有「包容、和气」的治策,最後都是要先让他们满意,否则就是被大量「噪音」吵吵嚷嚷,搅和的一地鸡毛。

——共识!

有很多种,分优劣!

——

宣冲对於现在人间道中「心灵坐标」的实际运用,不会用「洗脑」进行贬低,亦或是用「觉悟」进行褒扬。

在现在这个位面中,所有高级文明必然需要「心灵坐标」的的理论,来确保自身的价值定位。

这里价值定位包括,农人,工人、军人在文明中地位,律法上排列太过复杂,大部分

人不懂,但要点评自古以来这些群体对应供奉「神只」的神力大小,就能很清晰直观的反应各行各业在整个文明大群体内的定位了。

这就是各个劳动行业群体的「心灵坐标」

举个例子,如果买办们想要上位!

他们肯定是要摧毁旧神,然後用各种影视角色造缔造自己祖上发家的神话。

正儿八经分析这些「神话」的真伪是没用,必须直接对轰。

正如宣冲所在世代,所有强权的必须要有一套自己的「价值叙述」体系,如果无法在自己基石群体中中形成一套统一的价值叙事观,那就没法在日益强劲风浪中站起来。

对於宣冲来说:心灵技术的准则要符合「人间沧桑正道」。

搞「心灵波动」的关键目标是否正确?

宣冲认为时刻谨记发展危机,是属於人间的沧桑正道的。

同时作为「多倍体」的宣冲,能从多个视角进行观察,现在已经略微感受到,来自棍国那一套「皈依至高」的动机不纯了。

积国「皈依至高」就是舶来品,其进入厦亘後,就如同一个入侵物种一样,制造出了大量问题,而这只是文明碰撞带来的文明的隔阂差距。

——文明的隔阂差距。

——

颖国的土地上,有另一个人在调查厦亘星的情况。

她的名字叫做杨归燕。

此时她是一位贵族小姐,但是她真实身份也来自於序级。

丁离墙认为「星际隔阂」很麻烦,故智者暂时不能来,只有他作为「勇者」主持秩序;而实际上「智者」已经来了。

杨归燕也在对星球进行着评估。

这是她从序级文明出发时领取的任务。

虽然未来不一定会回去述职,但她仍在着手进行这项工作。

序级文明目前在星际扩张时,遇到各个星球时,需要给每一个星球进行「定位」。
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