冈仁波齐？

听到这个名字就让李昂吃了一惊。

他曾经去过西藏的拉萨，那时候只是为了公事顺便去旅游了一下，时间上比较紧促，属于走马观花的性质。

短暂的停留也只是限于著名的布达拉宫。

当时还没有特别的去了解有关藏传佛教的一些东西，没有想到如今会和自己的近况以及人类空间有着这么深的渊源。

但他至少是去过，多少还是对西藏一些著名的地方有所闻的。

西藏最出名的几个地方：布达拉宫、纳木错、大昭寺、日喀则、雅鲁藏布江、珠穆朗玛峰、冈仁波齐。

这些都是耳熟能详的标志或者景点。

而冈仁波齐之所以闻名于世，在于它是世界公认的神山。

它是世界上唯一没有被人类登顶过的山峰，就连世界上最高的珠穆朗玛峰都有人登顶，却没有人能征服冈仁波齐。

上世纪80年代，知名的意大利登山家莱因霍尔德·梅斯纳尔，他是全世界第一个登顶了14座8000米山峰的人。

当他在有机会攀登冈仁波齐时，据说是出于对这座神山的敬畏，最终选择放弃。

21世纪初，我国出于对这座神山的保护，出台文件，禁止任何人攀登冈仁波齐。

这也是中国目前唯一一座禁止攀登的山峰。

外形犹如金字塔一样的冈仁波齐，在藏族人的心中就是最崇高的存在。

一直都有人不停的在围绕着冈仁波齐做着一种朝拜的仪式，叫“转山”。

李昂当时也只是了解到了这些，从拉萨回来时还曾经有过以后一定要看一看冈仁波齐的念头。

这么些年过去了，一直忙于工作和其他事务的李昂也已经逐渐忘却了当初的想法。

今天听到qjc上师这么一说，一下子就想了起来。

难道这就是一种宿命吗？

该来的还是要来了，当初的想法现在居然是上师口中的最终目的地。

这样一座神秘又神圣的圣山在等着他，而他对于这座圣山的了解也仅限于此。

qjc上师温和的声音传来，好像他再一次看透了李昂的心思：“冈仁波齐在藏语里的意思就是‘神灵之山’。

这里承载着多个宗教的起源和发展。

冈仁波齐在梵文中指的是湿婆的天堂。

湿婆是印度教中发力最强，地位最高的神。

在印度教的教义中，湿婆就在冈仁波齐中修行，也是灵魂的最终归属地。

按照佛教说法，冈仁波齐就是‘须弥山’，也是世界的中心。

它是佛陀释迦牟尼的道场，整座冈仁波齐是由金、银、琉璃和玻璃为主体组成，四周围拢着七金山、七香海和十二部州的神山等。

这里上可通天，下可入地。

是极乐世界和地下文明以及地狱的连接地。

当然，也就是如你所想的那样，这里也是空间的通道。

在它的周围会形成时间和空间上的扭曲，也会发生空间和时间上的不对等，就像你在中阴身空间一样。

《大藏经》记载：从印度往北走过九座山有座世界中心的大雪山，位置就是绵延千里的冈底斯山脉的主峰——冈仁波齐。

印度的传统宗教耆那教中认为的世界中心‘阿什塔婆达’也是冈仁波齐。

拜火教的起源也在这里，圣火的源头，阿拉胡的道场同样也在冈仁波齐。

而对于西藏的原生宗教苯教，冈仁波齐山的地位更加重要。

苯教的起源也在于此，苯教的祖师敦巴辛绕从天而降之处正是冈仁波齐，苯教的360位神灵也都住在此处。

在苯教教义中，还把冈仁波齐山叫做‘九重万字山’。

这个万字山的名字也不是子虚乌有的，因为在冈仁波齐的背面正好有一个巨大的佛教万字符。
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