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第五十九章 过路阴阳(1/2)

鬼,刘玄德虽然不只一次的接触过,但捉鬼这还是他平生第一次,而且还是主动捉鬼。

所以他这心里难免会有些紧张,但是当他看到身边有个天师牌位的茅山道士时,他这心里就踏实了许多。

而且还有种莫名的期待与兴奋。

但令他感到意外的是林宾却是并没有走出学校,而是带着在校园内七拐八拐的来到了西南的一栋三层的教学楼前。

这栋教学楼应该有些历史了,还是那种将华夏传统风格与西方现代风格相结合的民国初期建筑,估计应该有近百年的历史了。

这是一栋被荒废了的教学楼,整个楼体被一圈艺术铁栅栏围住,铁栅栏上的漆已经是斑驳不堪,应该是好久没有清理过来。

而且上面还挂着严禁入内的标示牌。

就好像是一栋被保护的文化建筑似的,但有失违和感的是在这栋建筑的楼顶中央位置居然还有一个小型的铁塔,就是像信号发射塔的那种。

如果仔细看的话,这个铁塔的无论是从造型还是从高度上,都给人一种与那圈铁栅栏有种遥相互应的感觉。

刘玄德虽然功法尚浅,但还是一眼便看出了此栋楼的问题。

他对于风水多少还是有了一定了解的,虽然比不上什么风水大师,但是比起那些在网上忽悠的风声水起的江湖骗子可是强的不是一点半点。

当下比较流行的有种风水门派叫做金锁玉关,也称过路阴阳。

意思是只要从你们门前一走一过,便可铁口直断,断出吉凶祸福。

后来更有甚者,弄出一个走马阴阳,意思是骑着马而过照样能铁口直断,据说是一个学习了金锁玉关的人所自造。

金锁玉关原本是皇家秘学,因其直观易懂,断事奇准而被推崇。

近年来,所谓的金锁玉关大师层出不穷,但仅就是凭借一个砂水歌和相地歌(正确叫法应该叫天罡诀,也有叫金锁玉关经文的。

因为砂少歌为近带风水师李相生请金锁传人陈相帮忙献给陈相而新近加入的,所以金锁以天罡诀为正文)而行走江湖。

但无论是砂水歌还是相地歌,皆多是形法断语,并没有结合流年大运,所以多有失误之处,也正因如此而使得许多他派风水大师而对金锁玉关产生置疑。

但其实真正的金锁玉关并非如此的,而是还有许多金锁知识并不为外人所道也,只有真正的金锁传人才深谐其中奥妙。

比如金锁奇门,金锁变运以及择日课都是有着专门的法门的。

就择日课这一点来说从相地歌开篇的最后几句一百二十诸神煞,九十四位吉凶将,几位年并月方利,几位日吉与时良中就可以看出。

但专业择日课的金锁法门却是在风水界除了几位真正传人之外,并没有哪位金锁大师知道,就是那位自称对金锁研究透彻的某位天津大师也并不知道其中法门。

而在郭璞留给刘玄德的那些法门之中就有金锁玉关这一玄妙风水法门,虽然郭璞的年代较早,而金锁玉关出现较晚。

但具体是郭璞借鉴了近代的风水知识,还是他曾以什么方式指点过什么人这就不好说了。

但刘玄德却是更倾向于后者。

相地歌中有断语云:安茔立宅不忌方,不论平地与山岗。

不问郭璞天罡诀,百般安茔家道昌。

岂绕连平惹祸殃,家门破败人口损。

艮方妙诀莫知晓,方知郭璞有阴阳。

又云:金锁玉关非容易,熟习牢记莫为轻。

仙家秘授真口诀,细心参详要当心。

他以此推断,相地歌应该是某人受了郭璞的点拨之后才创作出来的,为感恩郭璞恩德所以才在经文之中作如是说。

尤其是仙家秘授真口诀,这句话更加值得推敲。

也许并非人们所理解的那般只是为了烘托经文的神秘性。

前有郭璞后有仙家,而郭璞要比金锁的出现要早的多。

所以有此描述,也就顺理成章了。

当然,这都是他的个人推断。

而此时的他在围着铁栅栏转了一圈之后,然后又抬头望着楼顶的铁塔掐指演算了一番,脸色也随之变得越来越阴沉了。

“看出些什么来吗?”林宾也随着他将目光落在楼顶的铁塔之上,背负双手一脸的淡然问道。

“这是个风水阵法,”刘玄德则是一脸凝重的转头看了他一眼说道,“其作用是封闭阴魂,但很显然这个风水阵法好像有些松动了!”
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