经愈指

授，皆称“韩门弟子”。

韩愈这样的人，自然有资格为

师。

而他的所作的《师说》固然有

当时的出发点，但是不可否认的

是，师说是最接近师道的一片骈

文。

故而，王栋《师说》一出，

不仅有漫天的文气，而且王栋对

师法也有较深的体悟。

不尊师重道的，都可以以师法处之。

师法和民约乡规有些类似，民

约乡规是在道德的基础上，对《大

秦律》的一种补充。

而师法也是如此。

不过他的范围从一乡一地，变

成了儒家宗门。

“你可敢以自己的文心发誓，

并未做违背师法之事，否则文心尽

碎，终生不得修行！”

看着王栋脸上威严越来越

重，青年儒生李才仿佛看到了已故的恩

师，不由的心头惴惴，眼神游离。

文心是儒生的力量源泉，更是积攒文气的地方，文心破碎的人，没

有资格借用天地之间的文气。

一旦文心被废，那个儒生就会

高高在上的书生彻底沦为废人，不

仅丧失了科举的机会，并且还会被

世人所摒弃，遭人白眼。

上次星亲王身边的那个谋士就

是最好的例子。

因为文心被废，他十数年积累

的文气一朝丧尽，并且念头受损，

全身气血溃败，变成“手无缚鸡之

力”的废人。

虽然星亲王怜惜他，并且出于

千金买马骨，收买人心的考虑，没

有将他立即逐出府邸。

但是那个谋士在王府的地位已
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