转眼间，新年就到了，家家户户开始准备着年货，准备热热闹闹的过一个新年。

得益于李王两家的乐善好施，崔家村的每家每户都得到了五斤猪肉和一匹花布。

让平日里难见荤腥的乡邻们有了一个一饱口福的机会。

本就对李清婉一家感恩戴德的村民，更加对李王两家信奉敬重。

大年初一清晨，穿戴一新的颜天佑和崔相平拿着用红纸写的对联走出大门，端端正正地贴在大门两侧。

只见大门右侧上联用庄重楷体写道：惠通邻里，门迎春夏秋冬福左侧下联则是：诚待世贤，户纳东南西北财。

大门正中上方横批：吉星高照。

宅院正门的两扇门各自贴着画有神荼、郁垒两个神像的门神画，寓意着辟邪、守护。

说起这贴对联，颜天佑还有一个故事。

那是在颜天佑四岁的时候，新年到来，大年初一，他出门看到乡邻们把画有神荼、郁垒两个神像或是写有这两个神像名字的桃木板挂在大门上，感到好奇，颜天佑回到家就向母亲李清婉询问了这件事。

经过李清婉的解释，颜天佑才知道原来那桃木板就是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中所讲的桃符，也就是对联的前身，唐代的“对联”。

看到那鬼画符似的桃符，颜天佑很不喜欢。

于是，他直接拿了红纸写了一副对联，贴在了大门上。

为了不太过分改变和尊重当地的习俗，他又用纸画神像代替了桃木板。

如此一来，和后世的春节习俗就几乎完全相仿了。

唯一不同的就是门神了，后世的门神是秦琼秦叔宝和尉迟恭尉迟敬德，而此时的门神，却是神荼与郁垒。

门神一词源于汉族民间传说。

相传远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便去擒伏，并将其捆绑喂老虎。

后来人们为了驱鬼避邪，便在门上画神荼、郁垒及老虎的像。

左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间百姓称他们为门神。

至于后来的门神秦琼和尉迟恭，则是来源于唐太宗李世民的传闻。

隋唐演义中记载：有一段时间，唐太宗李世民情绪很不好，失眠多梦，晚上睡觉时常常听到外边有抛砖掷瓦、鬼魅呼叫的声音，弄得后宫夜夜不宁。

他很害怕，于是将此事告诉了亲信大臣们。

大将秦叔宝说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸犹聚蚁，何惧鬼魅？

臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门。”李世民同意。

当夜果然无事，睡得很好。

自此以后，他便让二将夜夜守卫。

后来李世民怜二人辛苦，便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口，邪祟从此便绝迹了。

上有所好，下必效仿，于是门神就传到了民间，民间的门神便成了秦琼和尉迟恭。

可是自从颜天佑降生大唐到如今，发现民间百姓大门上的门神依然是神荼与郁垒。

左扇门上的是神荼，号为左门神将军，身披甲胄，手持浑铁点钢叉，面如生漆，两眼接耳，两眉朝天，颌下一部落腮胡须，切如铁线右扇门上的自然是郁垒，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢。

两位门神看起来威武不凡，宛如天神，让老百姓的心中有所慰藉，内心里相信一切魑魅魍魉宵小鬼怪都难以入侵他们的家。

贴完对联，吃过了早饭，饮了几杯醇美的屠苏酒。

在一片连绵不断此起彼伏的“爆竹声”中，人们送走了旧的一年，迎来了新的一年。

这里的爆竹，是燃竹而爆，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。

这也是原始的爆竹。

颜天佑家里，同样是噼里啪啦的爆竹声响个不停。

只不过，与别人家不同的是，颜天佑家里的爆竹声更加响亮，还伴随着一阵浓烈的黑烟。

说起来，这还是颜天佑的一个秘密。
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