小倩：“说你么？

那是因为你找不到释放自己的出口。”

简宁：“我觉得你说得话挺有道理。”

小倩：“这都是我爸说的话。”

“你受你爸影响很深。”简宁很羡慕小倩有一个好爸爸。

“是的。

是我爸坚持让我考北大的，我本来想报考电影学院。”

“你有恋父情结！”

“嗯！

他让我看老庄，接触西方的一些哲学体系。

他说人的思想和精神要有东西支撑，才能应付复杂的人生。

“你爸爸好有智慧。”

小倩笑了：“在家永远跑在前线是我妈，我爸养尊处优。

就知道笙拉弹唱，活在自己的天地里。

不论什么大事小事到了他这里那就不是个事。”

“大事化小，小事化了，这叫生活有智慧。”

“每每我妈遇到不开心的事，经我爸一分析，一开导立马就乐呵呵的了。”

“天下真有这样的爸爸？”简宁想，同时他想起自己的爸爸。

简宁专门旁听“哲学与电影”这门课程。

老师把各种哲学与电影结合，既生动剖析了电影，又对世界和人生有了高屋建瓴的认识。

老师在赏析奥斯卡获奖的艺术电影《安东尼亚家族》时生动阐述男权政治、经济体制缺席的社会环境，自然循环论的世界观。

电影对宇宙和生命自然状态的接受。

用空镜头，大远景展现大自然，突出时间流逝日月交替。

坦然面对生死无常，打破人定胜天的理念：死亡是一种常态，偶发死亡是一种常态，死亡来了坦然面对超越伤悲，听天由命

在赏析法国经典文艺片《蓝》时，揉进大量的哲学派别的学说。

讲到叔本华：世界第一幸事是不生存在世界上，第二幸事是死亡，世界上一切无价值，否认道德伦理科学。

接着生发出尼采的超人哲学，不要科学道德，上帝在审美状态上，像杂技演员一样踩着钢丝在空虚之上舞蹈，在没有意义的状态下踩着舞蹈生活，做一个超人，尼采超越了叔本华，肯定了艺术的价值。

电影以尼采“在空虚中跳舞”为救世良方。

加缪的荒谬的哲学观，给简宁深刻的启示。

简宁并不了解《钢琴师》艺术价值。

老师用存在主义启发了他。

《钢琴师》用存在主义完全解释的通。

所有犹太人都遭到了屠戮，他东躲西藏，很侥幸他碰到一个德国军官，很侥幸他躲藏的屋子里有一架钢琴，很侥幸这个德国军官喜欢音乐，很侥幸这名纳粹军官还有些良知。

这名军官听了他弹奏一曲后，放了他，还帮他逃走。

后来这名军官作为战俘被枪决。

所有这一切只能用存在主义荒谬论来解释。

而这部电影呈现的就是世界的荒谬本质。

死亡是常态，偶发事件是常态，不幸是常态.

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