（随笔）ap;1t;/p>

是人的基本能力之一，人在生活中，就是不断在，继而感知。

深入探讨一下，很有趣，也很有益处。

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一ap;1t;/p>

人都有眼、鼻、耳、口、舌，称为五官，五官的主要功能之一就是用来。

耳朵用来声音，鼻子用来气味，眼睛用来形状和色彩，口、舌用来滋味。

五官之外还有皮肤，用来温度、湿度、软硬和疼痛。

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五官和皮肤的是天生的、本能的，基础的，是初级的，带给人最初的印象和反映“这花真好看。”“这歌真好听。”“这菜味道好极了！”等等。

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由最初的和印象，人又进入的中级阶段感知。

比如由“这歌真好听”感知到这类旋律的歌曲会好听，这个歌手唱的歌会好听。

再经过思索，感【31网】觉的素材被加工成高级品，进入高级阶段，即理性和智慧的阶段，比如为什么这类歌曲会好听，怎样才能使歌曲更好听，这个歌手为什么唱歌会好听，怎样向他学习等。

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人的大体经历这三个阶段。

这三个阶段又相互作用，智慧高会更聪敏，聪敏又会利于现，继而提高理性和智慧。

伯乐才识千里马呀。

李白看到崔灏的题黄鹤楼诗便不敢再题了，他的这种就来源自他的高诗才。

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二ap;1t;/p>

最初的是天生的，但程度却有差异。

莫扎特和傅聪的乐感就高出常人许多，所以被称为“音乐神童。”曹植、王勃幼时的文学也比常人高许多，往往语出惊人。

天才确实有，得承认这一点。

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但天才也需要现，需要培养。

傅雷现了儿子傅聪的音乐天赋后，就着力培养，请名师指点，又天天督促练琴，如不到点停止，就在楼上用手杖敲地板促其继续。

傅聪也很刻苦，离开父亲后每天都坚持练琴十小时以上，终成世界级钢琴大师。

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现在的父母都望子成龙，那你就注意现孩子的天赋吧，再顺着孩子的天赋去着力培养，希望或许就在招手了呢。

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没有天赋，也可成才，但困难些，成功率低些。

文学史上有“苦吟派”，天赋不高，但写作刻苦，也有成为较有名诗人的，但多数成就不高，文学艺术是需要灵感的。

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有了天赋，恃才自傲，不刻苦进取，也可能水流荒沙终无声。

这样的例子也不少，王安石所写《伤仲永》就是一例。

先天和后天得两结合呀。

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三ap;1t;/p>

与时间有关。
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