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第八百三十七章: 纯朴民风

夜晚我们住宿在羊茸·哈德,这地方在我眼里,它是包容的,是和睦的,是温暖的。

它的存在,更像是一种生活态度。

羊茸·哈德在最美的彩林深处,是“落叶松林”的中心,是深山老林里的居所,当地人叫它“冬巴噶”,意思是“神?

仙居?

住的地方”。

沙松、白杨、麻柳、?

青冈?

、红豆杉等树木郁郁葱葱地将这里围绕。

阳光洒向这片土地,就像它的名字“羊茸”一样温暖。

这里虽然是“神仙”居住的地方,但却一点都不感觉“高冷”。

寨子前面是一条奔腾不息的小河,春夏秋冬,都有各自的美丽。

一走进寨子,一片生机盎然的生活气息。

汉子们有的在家门口编织箩筐,有的席地而坐地下棋,老奶奶坐在草地上搓着线,织着毛毯。

对于这样的场景,有个摄影记者自然情不自禁地拿起了相机,本能地拍摄欲望。

他问老奶奶,“我拿着相机这样拍你们,会打扰到你们吗?”她带着高原上特有的笑容和声音说,“这里欢迎你们的”。

此刻,一个穿着鹅黄色衣服的藏族小姑娘拿着两个红苹果就像拿着两颗红宝石一样满足和开心。

摄影师一见她就特别喜欢,对她说,“我可以给你拍照吗?”小姑娘没有拒绝,就站着让他拍。

摄影师又对她笑笑说,“你也能笑笑吗”?

于是,她露出了含蓄又质朴的笑容。

对于摄影师这样一个拿着长枪短炮的陌生人,她没有一丝的恐惧和避讳。

她的父母也不会在她身旁将她赶紧从陌生人身边带走。

然后她又快乐地朝小溪流的方向跑了去。

孩子们喜欢在溪流边玩耍,然后将石头一个个堆起来。

他们带着天性使然的笑容,对于我们这些外来客也没有感到不自然。

溪流旁边是阳光洒满的草坪,安安静静地生长着树木。

格桑花在每家每户的院子门口,不管有没有人去欣赏它,它都会美丽地尽情开放。

寨子依然保留用实木和石头来建造。

它身处深山老林,却从不排斥外面的世界。

在这片原本空旷的土地上,一间间坐落有序,即古朴又崭新的藏寨出现在我们面前。

在雄伟的大山中,蜿蜒奔腾的猛河边,色尔古藏寨就像一个传奇,矗立在其中,与这里浑然一体。

它是?

中国?

加绒藏族第一寨,有着一千三百多年的历史。

千年不衰的碉堡式建筑使这里又被称为“东方古堡”,还有人说它是“?

川西?

北的小布达拉宫“。

而在历史上,色尔古藏寨的地理位置与其建筑结构发挥了很强的战略作用,它与瓦钵梁子山共同形成了天然的屏障,因此也被用作囤兵积粮之地。

当我们穿梭于色尔古迷宫般的地下?

通道?

时,就来到了红军屋,红军长征时红四方面军总指挥徐向前曾经住在这间屋住了3个多月,并在这里面建立了红色苏维埃政权,色尔古藏寨是用来筹备军粮、军用物资和军响的地方,徐向前指挥部队进行瓦钵战役,措败了敌人的多次进攻后才取得胜利的召开芦花会议和毛尔盖会议。
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