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何沐雨笑嘻嘻回应道:“那小女子就期待暮大家莅临鉴赏，到时请不吝赐教。”

“好说好说，我各方面都很擅长，只要你想得到的，我全能赐教，在这之前先前买几把古剑，你知道哪有卖的吗？”暮十三坏坏的笑着。

何沐雨松了他一个白眼，想了想，说道:“要买那些最好去鬼市，不过现在大白天的，鬼市早散场了，想去的话只能半夜了。”

鬼市暮十三知道，而且很熟悉，宋朝时，他就跟那个何沐雨逛过鬼市。

没想到千年后两人又谈论起鬼市，真是天道轮回。

……

鬼龇牙时鬼市开，夜半三更集大会。

鬼市相传是鬼魂在人间的交易产所，但是此“鬼市”非彼“鬼市”，凌晨天黑前开市，天一亮就烟消云散，形如鬼魅，过去北京的鬼市又叫夜市，也称晓市。

相传，宋代“鬼市”已经盛行，老北京的“鬼市”可追溯到清末民初，当时很多清朝贵族家道中落，只能变卖家中的古玩维持生计。

但是王爷、贝勒不能摆地摊吧，跌份，于是便在深夜，借着朦胧夜色做买卖。

老北京人说去“鬼市”，不能说去，也不能说上，更不能说逛，得说“趟鬼市”，意思是这鬼市水深，要摸着石头过河。

“鬼市”之所以叫鬼市，一是市有鬼，假东西、来路不明的东西、非法的东西多；二是“鬼市”凌晨天黑前就开市，天刚刚一擦亮就像晨风吹雾一样自然就散了，来无踪去无影，既无人组织亦无人管理，像荒地里的野葱，谁也不知道怎么就长在那儿了，怎么就长那么大了。

因为天黑，影影绰绰站着、蹲着好些人，也有人在脚前摆一马灯，但灯捻都调得小小的，真像是走夜路过坟圈子看见的“鬼火”。

“鬼市”也有讲究，看货不问货，不能问哪儿来的？

哪儿得的？

看好一手钱一手货，两清以后转身掉头就可以不认账。

打眼不打眼是你自己的本事，看好以后再讨价还价。

那时候的老北京一般不在袖筒里捏手指头，顶多是摘下头上的瓜皮帽，扣在手上说事，一般都是耳语为准。

……

“鬼市”上有假货，连卖孩子的都有假。

解开婴儿的尿布，一兜子屎，但也让你看清楚了婴儿长的是“***”，因为裆上沾的尽屎，你就只能看不能摸，交钱抱回家洗干净一看才知道是个丫头，那“***”是人工做的。

但“鬼市”上也有真货。

一次有一汉子，担着一挑全套的景德镇瓷器，一头是八八六十四件，一挑是一百二十八件。

借着月光细瞅，款、印、胎、釉都地道。

东西是真玩意儿，用是用过多时了，但无缺无口无冲，说明用的这家人仔细，是大家名家，摆着比用着的功夫大。

极便宜，半卖半送。

有人看上就担回家了。

后来请人上眼一瞅，称你捡了一“大漏”。

估计那汉子是在人家管厨房的，偷出来卖了等钱急用。

占地最大的是卖旧衣服旧鞋旧帽子的，一摆一大溜，好点的衣服下面有张旧席，破烂衣服往地上一铺。

“鬼市”的摊主从来不吆喝，不招呼，不拉买卖，全凭“趟”的人自己看，自己挑。

但别看摊主不说话，但也时刻拿眼瞟着人看。

如果看你是个“上货”的，他会示意你看他旁边的东西，一个高高帽盒，轻轻提起来会吓你一跳，按老规矩别说您了，四品以下的大官得跪下磕头，原来那提起的帽盒里有一件叠起的黄袍马褂，上面有顶二品大员戴的顶戴花翎的官帽。

那年小皇上才刚刚退朝一年啊。

“鬼市”的人胆大。

“鬼市”愣还有卖军火的。

卖主提着一个木头锯成的玩具手枪，涂成漆黑色。

卖主抱着看，叼着烟，眼睛绝不四下乱踅摸像梦游中的游魂，但如果有人用手掂这支木头枪，买卖就来了，但不能看货，亦不能验货。

卖主会把肩上的褡裢放下，让你伸进手去摸，去卸，去怎么弄都行，但就是不许你拿出来，甚至可以让你探进头去踅摸踅摸，讲好价钱，一手交钱，人家一手连褡裢都交给你，转身就消失在半明半暗的半夜里，行若小鬼，想找都找不到。
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