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第三十七章: 万物皆空的假仁(1/3)

再次坐下身子,忘前川穿着一个裤衩四周打量。

看着那个晾衣架一愣,紧跑慢跑走了过去。

拿起这些已经被那个老头大侄子砸烂的衣服,眼睛反刍。

“你们俩谁赔.

.

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?”。

一老一少,还在那里面发厄,没反应过来。

大侄子先说道:“我我我.

.

.

不行,给你重买两件儿。”。

忘前川一乐,所幸把自己那些烂了的衣服,往山下一丢道:“那好,我可没有逼你。”。

事情就这样接过去了.

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引得忘前川使出一招,一老一少,皆知忘前川不是凡人。

说话也便客气了一点,从话语中可知道一老一少之间的联系。

两位可谓师徒也可谓亲人。

反正那个小孩儿从小就跟着老翁,习得岳家刀法,拜关二爷信俸忠肝义胆。

关二爷可与其他的个神仙不一样,关二爷在江湖中被称为黑白都保。

这就是为啥很多江湖人拜关二爷的原因。

老爷子,姓假,名仁,连起来念为假仁。

小孩儿叫假义。

两者不是亲人却越发像是亲人。

很多的异人都是通过这种方式称为异人的,异人无父母照顾之忧。

说了,一般异人都是早年间父母双亡的主,要不你想想,但凡不是异人世家的人。

谁可能让自己的孩子学那个神奇鬼术,和一个疯道士就走了。

那是不可能的,说那些父母慷慨,然后认为自己孩子应该就是那个天选之人,可拯救万物苍生。

那是屁话,那是他们的孩子,即使他们养一辈子也不愿意自己的孩子受一点危险,这才是真正的父母。

所谓可怜天下父母心,要不是实在家里没办法。

孩子长大的想出去蹦跶,那个父母愿意让孩子背井离乡在外打拼。

可能很多没有出过安乐屋的人,还不清楚背井离乡这四个字的含义。

那是孤身一人去往他乡,站在桥头,举目无亲。

无一人可信,无安居之所。

不知道自己的路在何方,只感到了悲从内心中衍生,看着周围与之自己一样的人,只能是咧嘴微微一笑。

假仁、假义两人坐在了瓦片房中,看着忘前川扒拉着他们做的饭。

这货不知道从哪里拿了一个头一样大小的海碗不客气地夹着菜风卷残云的吃,这顿吃差点把这两人给吓死。

吃饭时,一老一少。

都没有敢说话,一般人也是这样,看一个吃饭很香饭量很大的人一般都会愣看着,不言语。
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