“复次须菩提。

菩萨于法应无所住行于布施。

所谓不住色布施。

不住声香味触法布施。

须菩提。

菩萨应如是布施不住于相。

何以故。

若菩萨不住相布施。

其福德不可思量。

须菩提。

于意云何。

东方虚空可思量不。

不也世尊。

须菩提。

南西北方四维上下虚空可思量不。

不也世尊。

须菩提。

菩萨无住相布施。

福德亦复如是不可思量。

须菩提。

菩萨但应如所教住。”

小和尚反复研读此品，却完全无法品得其中真味。

方丈师父曾言，金刚经乃大智慧之经，佛家高僧俱都研读一生以悟其真理。

但只是研读经书却也不能完全领悟其真意，必经世俗世界之修行，方能得其真髓。

也曾说如能体味经中之真意，必能悟透生死，得人生之大快乐。

因此希望小和尚每日诚心研读，能够体悟经中之意，获得心中的平和与安乐。

虽然小和尚从5岁便开始研读金刚经，如今已可说倒背如流，但师父所说的经中真意，别说悟透生死，就是连所谓的人生快乐也没体会到半分。

这一直让小和尚很是疑惑，到底这样读经对是不对。

“哎。”轻叹一声后，小和尚也只能继续翻到下页，继续着他十年如一日的读经时间。

“真悟，读经之时，怎可叹气！”

突然，小和尚面对的窗户外，传来了一个严厉的声音。

真悟小和尚一惊之下抬头，发现窗外不知何时已经站了两个老和尚。

一位面带微怒，双目如铜铃，身高丈二且臂长手大，站立于窗外直将整个阳光都挡住。

而在他的身后，又站着一位面带微笑，慈眉善目，正眼含慈笑的老和尚。

真悟小和尚看见二人，马上站起，双手合十深深一躬。

“静虚师叔，静空师父。

“

原来窗外的和尚，竟是少林方丈静空和尚与少林执法僧，静空方丈的师弟静虚和尚。

这位大和尚生的一副怒目金刚之相，在少林之中常常以执法严明为名。

少林众僧人就算不怕任何人，也会怕这位怒目金刚执法僧。
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