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第一百七十二章:炼气炼刀(3/4)

除了山珍海味,第二个条件,就是得要住在灵山大川里,在山林里,一来呼吸空气好,二来也可以就近的搞到野生的动物,你老在饭店菜市场什么地方,搞来的那些山珍海味,未必够好。

动物这东西,野生的,才有营养。

这就好比,那转基因的食物,和你自然生成出来的农作物,啊,土豆还是那个土豆,玉米还是那个玉米,但两者的营养,能是一样么!

虽然刘郁是有钱银了,可是他再有钱,能买来那过去古代的日子吗?

这个年头,上哪儿搞那么多的野生熊掌,上哪儿搞那些新鲜的鹿血茸胎?

啊!

上哪儿给你搞那么多的老林山参?

真当现在的野山参是大白菜么?

不行,时代不一样了,你现在再有钱,也不可能如古代那样的搞那些营养食物。

不可能的。

麻烦这么多,问题这么多,刘郁修學外功是不可能,他自然是要學内家功夫。

华夏功夫,一直以来,也是以内家功夫为正塑。

若说,外家功夫,是以血催气,以气补体,那么,内家功夫,就是以气催血,是倒过来的。

两者,一搬运血,二搬运气,修为高深了,才可以连着气血一并儿的搬运。

炼气术,就是利用呼吸吐纳之道,及吞津入莲之术,来激养自己人体自身这个大宝库,开启这宝库的能量,使自己的身体一点点,由内及外的变强。

内脏给炼得强大了,内脏往外供应的能量也就多了,才可以惠及发之余,用以筋骨力。

刘郁的老爹,刘峰,拼死學豹胎,把豹胎发劲术给鼓捣出来,但豹胎发劲术不是真正意义上的炼气术,而是一门利用炼气,催发潜能的,他偏于用,而非炼,學这东西,可以增强能量,但不是说,让刘郁的功夫,真正的变强。

你运用资本的手法多了,灵活了,但资本本身,并没有太大的变化,这还要你自己再行努力。

可是这里,刘郁现在,可以试试了。

四部经典,武当派的抗鼎作品,钓金鳌、大蟾劲、龟蛇盘斗、火里栽莲。

这是武当派一系列的功夫。

从头修到尾,修成活神仙,修成张三丰,都不成问题的。

钓金鳌是炼出气感来的。

大蟾劲是借气炼气,增强体质的。

龟蛇盘斗是体内气劲阴阳虚实相生变化的。

火里栽莲是道家最高的无上炼气术,可以一口真气在,神清自然足。

金身不坏什么的都不成问题。

厉害到不行。

刘郁已经背下来了,他可以學这功夫了。

此外还有华顶的这门功夫,中华傲世诀。

中华傲世诀是观想修炼拳意的无上功夫,直指拳意精神,从中可以直接修炼出华顶其后研创出的傲世中华指剑诀。

傲世中华指剑诀,一共三招,每一招,都是可以必杀的强大绝學。

只是这里出了点问题,由于华夏,啊,大革命时期,围湖造田,对自然森林进行滥砍滥伐,对环境的污染,破坏,使得现在的华夏山水,很难看到,华顶活着的时候,那种秀美。

刘郁又出过国,去过海外,到过夏威夷,待过美帝斯,人家对环境保护的多好?

他又没经历华夏黑暗史,对华夏深层苦难,虽有理解,了解,但却不深刻。

因此中华傲世诀……这东西刘郁不是很确定,自己可以修成。

观想不出那动人心魂的壮丽山河,你怎么炼气?

怎么因情而动意?

不如此,你练不好这门功夫。

好在,这些功夫里,还有大海无量心诀。
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