两家都算信道，在家祭完，又驱车去了抱真观。

今日观中香火鼎盛，李家来人不算多，知客阳山子忙的如同陀螺，好容易抽身过来接待。

互相见礼时，阳山子认出“甜糕娘子”，却见她趁着家长不备，对他偷偷伸出芊芊食指比在弯弯的唇前。

合着当时是背着家长出门啊，阳山子并未说破，只当都是初见。

阳山子只跟李家人简单说了几句，就告了罪，去迎新来香客。

李家人和董暾就信步观中，拜自己喜欢的神去了。

萦芯这次也没空手来，除了准备供品和布施，也让厨下准备了一些耐放的甜糕给观中孤儿。

偶然见到观主还穿着当年的那个道袍，已经洗的发白，就想，等家中忙完，再多布施些布匹给观里吧。

她其实也叫观主忽悠了，人家今天特意穿的朴素，就为了偏信众多多布施呢。

没见阳山子等不少脸皮薄的道士，穿的是今年新作的道袍呢。

哎呀，要不叫他师兄能当观主呢。

因为人多，观中连热水都供应不过来，不过没关系，山下沿路今日有许多摊贩。

一行人拜完神仙，在山下简单吃过，就回了家。

下午，李清在自家的大园子里给知音吹笛子，知音和儿子都在一边极致吹捧。

女儿却不知哪去了。

萦芯不懂李清的笛。

这很正常。

他们对音乐的理解隔着千百年。

除了有乐器、音律跟随历史变迁，萦芯暂时也无法理解时人音乐中表达的伤春和物哀。

此时的人一直在失去，失去亲近的长辈，失去同龄的亲友，失去年幼的孩子……

看到春暖花开，他们只会感叹美景转瞬。

时无重至，华不再阳。

以至于当初外翁、阿娘去世时，除过血缘至亲，大家都没有萦芯那样强烈的悲痛。

那是第一次知道失去亲人的悲痛，而他们的一生都活在这样的失去里。

许多萦芯以为与生俱来的感情，李藿从未得到过，连失去都无从说起。

此时的人，无论是否有远见，都无法脱身世道的洪流，被裹挟着失去家园，失去国，失去平静的生活……

将近三百年的战乱，近十代人的消磨，赋予了他们充满悲腔的浪漫。

时人推崇转瞬而逝的美，残缺的美，破碎的美……

正因为所有人都极度缺乏安全感，所以有钱人们更加喜欢及时行乐，没钱人只要糊口就行。

他们的思想挣脱了许多礼教的束缚，他们不惧怕死亡，新兴的佛家和祖传的道教给了他们归宿。

活不够的去转世，活够了的去往仙乡……

萦芯来此至今，将满十年。

因为年龄和家世，遇到的外人其实很少，所以还能保持许多“前世”的三观和乐观。

但是，她毕竟不是真的十岁孩童，在无法深究的潜意识里，她在拒绝感受当下的氛围。

自认懒癌快要晚期的她，折腾出现在拥有的一切，也只是怕自己真的跟他们一样，随波逐流，生死由天……

所以，阿耶他们在享受当下时，萦芯正在“办公室”处理家事。

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“沈兄！”

“嗯！”

沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
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